الجمعة، 13 أغسطس 2010

حوار ساخن بين الاباء و الابناء و رد ابونا لوقا و ابونا يوحنا و الضيفه ت: نيفين و يدير الحوار ا:سامح و ت: هناء و مجموعه من الشباب الخميس 5-8-2010

رساله حب من قلب الى قلب
صدقونى بنحبكم اوى و عارفين انكم بتحبونا كمان

و محتاجنكوا جنبنا تسقونا من حنانكم و تعطونا الامان

عيزنكوا تشاركونا فى احلامنا حتى ولو كانت اوهام او تفاهات

شاركونا ففرحنا و حزننا و ماتحرموناش من توجيهاتكوا

بنزعلكوا كتير عارفين معلش

لكن صدقونا بنحبكم و مش قاصدين

و ساعات بتزعلونا و تشخطواااا

لكن عارفين انها محبة و مصلحتنا تقصدوا

بس ليه مشاكل علطوول شايفين حالنا مايل

ماهو برضو شوية زعيق و شوية لازم نحايل

محتاجنكو تشجعونا تعطونا ثقه فنفسنا خلو العلاقة دايماً محبة مش عركة جوه و بره

رسالة حب لكل ام و لكل اب رسالة حب من قلب ل قلب



لماذا الشكر !! الخميس 29 -7 - 2010

الجمعة، 23 يوليو 2010

اللسان الايجابى كلمه أ: وجدى وديع الخميس 22-7-2010

ارسل رساله من 5 كلمات لصديق حزين لتشجيعه ماذا تكتب ؟
انا و المسيح نحبك – افرحوا فى الرب كل حين
لترسل رساله فعاله
1- حدد الهدف اللى عايز توصله
2- نقى الكلمات اللى طالعه منك
3- اجعل لسان المسيح يتكلم
صفات اللسان الايجابى
1- لسان طيب
يكسر الغضب
اعطانى الرب لسان المعلمين لاعرف ان اغيث المعى
مثال : لسان السيد المسيح مع المراه الذانيه قال لها احد ادانك و لا انا ايضا ادينك اذهبى و لا تخطئى مره اخرى
لسان الابرص لسان طيب فقال للسيد المسيح ان اردت ان تطهرنى و سجد على الارض فلمسه السيد المسيح رغم ان عنده مرض معدى و طهره
لسان السيد المسيح لسان تشجيع للمراه السامريه انت قلت الصدق و فرحت و كانت سبب بركه لكل السامره ان تؤمن بالمسيح
من اقوال الانبا موسى : كمثل بيت بلا باب له و لا اقفال يدخل اليه كل من يقصده كذلك الانسان الذى لا يضبط لسانه
مامعنى ضبط اللسان ؟
عدم الاندفاع فى الكلام فلا نقول كلام فى غير مكانه و نؤذى مشاعر الاخرين و عدم الغضب او الادانه او اهانه الاخرين و عدم التكلم بكلام تافه باطل بلا نفع
2- اللسان الحكيم عكس اللسان المتسرع
ليكن كل انسان مسرعا فى الاستماع مبطئا فى التكلم ( يع1 :19 )
مثال : داود و حكمه ابيجايل ( 1صم 21 ) لسان زوجها نيبال لازع فقال جاء الوقت ان العبيد تطلب من اسيادها الاكل فاغتاظ داود و ذهب ليحاربهه فقابلته ايبجايل و سجدت لداود و قالت لا يحمى غضبك علىّ و مدح داود حكمتها و سامح زوجها
مثال : المراه الكنعانيه قال لها السيد المسيح لا يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب و كان ردها حتى الكلاب تشتهى ان تأكل من فتات سيدى و لردها الحكيم استحقت ان تذكر بالكتاب المقدس
3- اللسان المسيحى
الذى يشهد للمسيح
العل ينبوعا ينبع من نفس عين واحده العذب و المر ( يع 3 : 11 )
مثال : بكيرا الرشيدى كان موجود ايام الحاكم بامر الله و كان حاكم مستبد فاصدر قرارات مستبده كمنع الناس من اكل الملوخيه و اكل الباذنجان بدلها لانه كان يحب الملوخيه و لبس المسيحين كلهم صلبان ثقيله و سببت لهم زرقان بالرقبه و سموهم عظمه زرقاء و حبس كثير من المسيحين بالسجون وكان فى ذلك الوقت بكيرا الرشيدى الذى كان سعيد بلبس صليبه الثقيل مثل السيد المسيح و كان يحمل صليب كبير بيده و يطوف يقول انا مسيحى و كان سبب فى تمسك الكثير بايمانهم
مثال : ابونا ميخائيل ابراهيم كان متميز و بشوش و جميل و قال له ضابط ذات يوم ان كل حاجه فيك جميله ماعدا انك مسيحى
اتركها و تعال معنا ورد عليه و قال لو تركتها اى حاترك تلك الصفات الجميله فكله من المسيح
الاشياء التى تقوى اللسان الايجابى
1- حضور التسبحه
2- صلوات الاجبيه
3-الترانيم و الالحان

الثلاثاء، 20 يوليو 2010

البوم صور خلوه 2010 وكلمه نيافه الانبا تواضروس و كلمه ابونا ايليا


السلطان الى ربنا اعطاه لنا كلمه ابونا ايليا 18-7-2010 بخلوه الشبابيو 1( الذين قبلوه اعطاهم سلطان ان يصيروا اولاد الله )
كيف اعطانا سلطان ان نكون اولاد الله ؟
السيد المسيح اعطى تلاميذه سلطان على الخطيه (من غفرت لهم خطاياهم تغفر لهم و ما احللتموه على الارض يكون محلول فى السموات و ما تربطوه على الارض يكون مربوطا فى السموات )
السيد المسيح اعطى تلاميذه سلطان على الشياطين ( اعطيتكم سلطان ان تدوسوا الحيات و العقارب و كل قوات العدو )
1- السلطان على الخطيه :سلطان ان نترك الخطايا و الاهواء و العواطف و الطباع السيئه ( استطيع كل شيئ فى المسيح الذى يقوينى )
الذين هم فى المسيح يسوع قد صلبوا الجسد مع الاهواء و الشهوات
الولاده من المعموديه لها قوتها و اقدر انتصر على الخطيه
كيف اكون عبد للبر ؟عبد للبر اى عبد للقداسه و هو حياه المسيح بلا خطيه فصرنا بالمسيح احرار و ابرار مجانا بنعمته ىاى لو شتمت احس انى نقصت و عريت نفسى و اهنتها و لا اقدر اتذكر الخطيه لانى اخجل من ذكرها
بركات النبوه لله
عندما اتنقل من انسان جسدانى الى روحانى اكون صرت ابن الله اقدر اصلى و اقول ابانا الذى فى السموات و نقدر نتملى بالسلام و فرح و علامات النصره واضحه فيك وكل اتجاهاتك نحو مجد الله
بالمعموديه لبسنا لباسا من نور و قال لنا يسوع انتم نور العالم
( هيئ له ملائكه السلامه يحرسوك من شيطان الظهيره و خيال الليل وكل اعمال الشياطين انزع من قلبه روح النجاسه )
داود يتنبأ لينا ( ملاك الله حام حول خائفيه لينجيهم )
موسى النبى عندما تقابل مع ربنا نزل و وشه ملئ بالنور
ولاد الله يعطى لهم التناول و لا اكون مستغرب المائده و لا حراسها كرجوع الابن الضال فاعطوه العجل المسمن
الميراث الابدى فلا يقدر احد ان يورث غير الابن
رو 8 ( كل الذين ينقادون بروح الله هم اولاد الله )
2- سلطان على الشياطين
كثيرون يدعون و قليلون ينتخبون
كل الاشياء تحل لى و لكن كل الاشياء لا توافق
اهم شيئ عند الشيطان ان يغرق فى الخطيه و اهمها النجاسه لانه نجس و الابن الحقيقى له سلطان على الشيطان و على الخطيه
سيمون الساحر حاول شراء الروح القدس من التلاميذ لان راى لهم قوه بوضع الايدى و فى النهايه امن و ترك الاسحر
و ايضا عليم الساحر او باريشوع الساحر الذى كان به شر و خبث و اعماه بولس الرسول بقوه الروح القدس لشره
المسيحى الحقيقى فى علقه قويه بينه و بين المسيح و يقدر ينتصر على الشيطان و الخطيه

بركه و نعمه المغفره التى تنالها من الله كلمه نيافه الانبا تواضروس 19-7-2010

رسالع يعقوب الرسول من رسائل الحكمه التى تعلم الانسان التصرفات السليمه
(يع 1 :19 ) اذن يااخوتى ليكن كل انسان مسرعا فى ...............اطرحوا كل نجاسه
الاحتياجات الاساسيه للانسان
1- احتياجات جسديه ( اكل – شرب – لبس .....)
2- احتياجات نفسيه ( التقدير – الحريه – الامان – الحب ....)
3- احتياجات عقليه ( المعرفه – التعلم – الفهم – الدراسه ...)
4- احتياجات روحيه ( الله – مغفره الخطيه من الاحساس بالذنب عند فعلها )
ديانات العالم مثل البوذيه بها مبادئ رائعه و اخلاقيه و ساميه و لكن لا يوجد بها مغفره و مسح للخطيه التى موجوده فى مسيحيتنا
ماذا ننال من بنوتنا لمسيحنا ؟المرض زمان كان متعلق بالخطيه لو خطيه كبيره اذن ذنب كبير مثال المفلوج قال له السيد المسيح مغفوره لك خطاياك ثم قم و احمل سريرك و امشى اى شفى الروح اولا من الخطيه ثم شفى مرض الجسد
1- مغفره الخطيه يو 1:10 ( ان اعترفنا بخطايانا فهو امين و عادل حتى يغفر لنا خطايانا و يطهرنا من كل اثم )
2- يمحى خطايانا ( قد محوت ذنوبك كسحابه خطاياك )
3- التبرر من الخطيه ( اغسلنى كثيرا من اسمى و من خطيئتى طهرنى – قلبا نقيا اخلق فئ ياالله و روح مستقيم جدده فى احشائى )
الانسان بتوبته ينجوا من عقاب الخطيه ( ان لم تتويوا فجميعكم كذلك تهلكون )

مامعنى ان الواحد يتوب ؟1- الشعور بالذنب من الخطيه حاله اليوم غير حاله الاول
2- شعور الانسان ان خطيته تجرح محبته لربنا و لكن مشاعر المسيح نحونا ان قلبه يخلع
3- الامل الكبير فى قلب الله الذى يرفع هذه الخطيه
اخاب الملك شق ثيابه و قدم توبه بتواضع و سامحه الله من اجل توبته
التوبه هى عمليه تنقيه دائمه يدخل فيها عنصر الاراده و الرغبه فى النقاوه
قوانين فى حياه المغفره التى يصنعها الله لنا
1- روح الرجاء فالله لا يحسب لنا مرات السقوط بل مرات القيام حتى لو مرات السقوط 100 مره مثل توبه الابن الضال ربنا لم يكلمه على الماضى بل كلمه على المستقبل
2- عمل النعمه فغير المستطاع عند الناس مستطاع عند الله و الله يستطيع يعطى قوه و نعمه للانسان ( بدونى لا تقدروا ان تفعلوا شيئ )
3- حتميه الجهاد للمغفره فاعرف ان عندك نفس واحده ان خسرتها خسرت كل شيئ ( ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه )
4- قانون الاستعداد اى التوبه كل يوم و طول العمر و لاى انسان و كل وقت وكل زمان
احد اسباب الصحه النفسيه ممارسه سر التوبه ولو حدث لخبطه فى حياه الانسان او فقد سلامه اذن يحتاج توبه
اسس لممارسه عمليه التوبه
1- الاختلاء مع النفس و احدد خطاياى و ليكن كل اسبوع و احذر من الانشغال المستمر و ادرس صلواتى – انجيلى – حياتى الروحيه – علاقاتى مع الناس ...
2- وقفه امام الله و اكلمه و اقوله انا يارب جرحت محبتك لما عملت .... و اوعدك يارب انى لا اعمل تلك الخطايا و ارنم ترنيمه و ممكن اركع و ابكى و اصمت
3- جلستى مع اب اعترافى نتيجه جلوسى مع نفسى و مع ربنا
التوبه و المغفره اراده شخصيه
اطلب نعمتك تسندنى فى جهادى
مشوره من اب اعترافى
اعداء المغفره
1- التاجيل لص الزمان
2- اليأس ( دم يسوع المسيح يطهرنا من كل خطيه )
3- الخجل

لكى تتمتع بالغفران تعيش فى القداس ( يعطى عنا خلاص و غفران الخطايا و الحياه الابديه لمن يتناول منه )






السبت، 17 يوليو 2010

هل نقبل انفسنا كلمه ابونا يوحنا الخميس 15-7-2010

الانسان يكون شايف نفسه موش نافع
الفريد هتلر قال : كل انسان لديه مشاعر نقص احيانا تؤدى بى الانعزال عن الاخرين و تلك تسمى عقد النقص و موجوده فى 95% من الناس اى بنسبه كبيره
تقريبا كلنا عندنا بعض مشاعر النقص لكن لو استثمرتها فى شكل ايجابى انجح و لو انعزلت عن الاخرين تكون عقده
اكبر سبب المقارنه بينى و بين غيرى لما اضع نفسى فى كفه و الاخر فى كفه و اقارن مثل اقارن ذكائى بذكاء صديقى وهناك ذكاء اجتماعى – اكاديمى او دراسى –معامله الناس – حياه العمليه .. المقارنه هى الجحيم و لا ينفع اطلع خسران مثل شاول و داود الاثنين كسبوا فى الحرب و لكن السيدات هتفوا و قالوا قتل داود ربوات و شاول الوف و كانت النصره للشعب كله و شاول الملك و لكن شاول غار من داود و قارن بينهما وبدأ يعاكس داود حتى حاول قتله

1- صوره الذات : شايف نفسى و تفكيرى ازاى فهى فكره
2- تقيم الذات : حكمت على نفسى بايه و هل الحكم نفعنى ام ضرنى ؟ فهو شعور حسيت بالفشل ام الرضا و النجاح
تلك المفاهيم فى عقولنا نراجع نفسى و اكتشفها و محتاج رؤيه جديده للامور و للحياه لان المفاهيم قابله للتغير و بتاثر على سلوكنا و مشاعرنا
اسباب الشعور بالنقص
1- مفاهيم روحيه خاطئه
مثل قيمه الانسان مثل واحد يحقر نفسه و مواهبه ليصل للملكوت لازم قيمتنا لانفسنا فيها عدل فربنا قال راى الله كل مافعله حسن جدا و بعد ذلك اقول انا فاشل و احقر من نفسى و افهم نفسى بالعيوب و المميزات و مرجعها كلها لربنا موش عيب ان عندى موهبه معينه و عارف ضعفاتى و ربنا حيسترها و ربنا قال خلقنا الانسان على صورتنا و شبهنا ينفع اقول على نفسى انا موش نافع و ليس لى قيمه و غير قادر على النجاح و ربنا لم يعطينى تلك المشاعر السلبيه
مثل خطيه الانسان و الشعور بالذنب عن الخطيه . المشكله رؤيه ربنا لى هل الله مازال يحبنا و انا خاطئ هل لو بنتى مرضت هل اكرهها ام اذهب ادور على علاج لها و الدواء لازم تاخذه برضاها و الدواء هو سر التوبه و الاعتراف و غفران السيد المسيح فالاب لا يمكن يزعل مننا و يدين الخطيه لانه قدوس و لا يحب الدنس
مثل الكبرياء فاحقر نفسى لاصل للتواضع فالتواضع ان لا تنزل على مستواك بل تنزل الى مستواك فاقيم نفسى صح و كل ماهو لى واخده من ربنا
2- خبرات سابقه فى حياتنا
فى مجتمع يمجد النجاح و ياما ناس اعتبرت الفشل بدايه لنجاحها و احيانا المجتمع لا يتركنى و يذكرنى بفشلى السابق فيؤدى ذلك الى عدم المحاوله
3- العلاقه بين الاباء و الابناء
انفعالات غاضبه تجاه ابناءهم و انتقادهم و فى المقابل البخل عن التعبير عن الحب و الدفئ
او يضع الاباء اهداف غير واقعيه عن حقيقه ابنه كان يطالبه بمجموع كبير و هو قدراته محدوده و يعتبر ابنه فاشل و يكون نمط حياه و لكن لو مره و عدت موش مشكله
4 -توقعات لا تتناسب مع الامكانيات
مثل السفر للخارج و انا لو لم اسافر موش حأنجح و لا حأتزوج و لا حأنفع
علاج الشعور بالنقص
عالم قال هناك3 مفاهيم خاطئه تبدأ بكلمه يجب و هى
1- يجب ان اتصرف بطريقه جيده دائما و ان اكسب رضا الاخرين عن ادائى و الا اصبح شخص سيئ ( الصواب لها كلمتى دائما و الا ) ممكن اتصرف كويس و الاخرين لا يعجبهم ايه المشكله لو الاخرين لم يقدرونى لازم اقبل و لا الوم نفسى
2- يجب على الاخرين ان يعاملونى باحترام و عدل و لطف بنفس الطريقه التى اعاملهم بها و الا يستحقون الادانه و العقاب ( الخطا : يستحقون الادانه و العقاب ) موش مهم الناس يعاملونى بلطف لو واحد غلس عادى لو الناس رفضتك موش مهم قد تكون ميولهم غير ميولك و افكارك غير افكارهم ( كل ما اردتم ان يفعل الناس بكم افعلوا بهم ايضا )
3- يجب ان احصل على مااريده عندما اريده و لا يجب ان احصل على مالااريده عندمالا اريده و اذا حدث ذلك فهو امر لا استطيع تحمله – موش كل حاجه عاوزها اخذها اضع هدف و احاول احققه و ان ام يتحقق موش مشكله و هذا يحدث للانسان المدلل و احيانا مرض يجيئ لى و انا لا اريده و هو مشيئه الله لخلاصى او خيرى و المفروض انى انسان اتحمل اى شيئ يحدث لى كتب تلك الجمل انسان كان فى معتقل فكل تجربه نستفيد منها ربنا لا يجرب احد فوق طاقته او احتماله محتاجين نكون اكثر قوه فى التعامل مع الظروف الخارجيه
نتائج الشعور بالنقص
1- العزله
2-عدم التغلب على الضعف
3- يعتمد على الاخرين
4- عدم حب الاستطلاع لا يجرب حاجه جديده
5- اقل ميل على الانفتاح على الاخرين خايف من نقدهم
كيف تتعامل مع الاشخاص اللى يشعروا بالنقص
1- الدعم و القبول و الثناء و لكن حقيقى
2- السعى للفهم يقدر يغير من مستقبله و ينسى الماضى
3- افهمه رؤيه الانجيل لتقيم النفس
4- اشركهه مع الاخرين لتقيم نفسه تقيم صح
5 -يتعلم مهارات جديده لا يلوم فيها نفسه و يمدحها
6- الدعم الجماعى اضع الفرد فى مجموعه ناجحه
7- حبنا لانفسنا اساس حبنا للاخرين فربنا و صانا بحب قريبك كنفسك و ليس اكثر لانى لازم احب نفسى الاول لاحب قريبى

الجمعة، 9 يوليو 2010

عظه ابونا دانيال بعنوان النصره الخميس 8-7-2010

الانتصار على الشيطان و على النفس من عادات خاطئه و شهوات شريره و كبرياء و...
اسلحه النصره :
1- الاتكال على الله
يو : بدونى لا تقدرون ان تفعلوا شيئ
بولس الرسول : أستطيع كل شيئ فى المسيح الذى يقوينى
ربنا الى يشوع : أما امرتك تشدد و تشجع لا ترهب لان الرب معك حينما تذهب
اذا اردت ان تنتصر تمسك بالله و توكل عليه سلمه حياتك سيبه هو يقود الحرب للرب و القوه من عنده
امثله : جدعون - داود امام جليات ( انت اتى الئ بسيف و رمح و لكن انا باسم الرب )
2- الاتضاع
يشوع بن صراخ : محى الله فكر المتكبرين و بقى فكر المتواضعين بالروح
المتواضع هو الانسان اللى عارف انه لواحده لايقدر و اقول للرب انت حتستخدمنى لتحقيق نصرتك اما انا فمسكين و ضعيف انما انت قوى لانك حتستخدمنى صح بطريقه صحيحه
انا لا شيئ و لكن السر فى ايدك تستخدمنى
قصه : راهب عنده موهبه اخراج شياطين و جاءته بنت عليها روح شرير و الروح ضربت الراهب بالقلم بقوه فحول الراهب وجهه للوش الاخر فقال له الشيطان غلبتنى بتواضعك
قول لاحد الاباء : اللى يحبى لا يقع
اللى ماشى على قد حاله و عارف مقداره لا يقع اما اللى يمشى بجبروت فيقع
3- الشجاعه و عدم الخوف من الشيطان و التسليم
الانسان المتواضع بالطبيعه انه يعرف ان لواحده لا يقدر يفعل شيئ و لكنه شجاع و قوى و عارف ان القائد يعمل به
قاوموا ابليس فيهرب منكم
الخوف من الشيطان يجعله يتجرا علينا فهل انت النوع الخائف او القوى بربنا ؟
بولس : فاما خوفهم فلا تخافوه و لا تضربوا
4- الممارسات الروحيه او وسائط النعمه
بالصوم و الصلاه نقدر ننتصر على الشياطين
التناول : من ياكل جسدى و يشرب دمى يثبت فئ و انا فيه
الاعتراف مع الاقتران بالتوبه
رساله يوحنا الاولى : ان اعترفنا بخطايانا فهو رحيم و عادل حتى يغفر لنا من كل اثم
5- اسم ربنا يسوع
مز : الله باسمك خلصنى
كثيرون يقولون باسمك قد تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين
ابصاليه الاثنين : كل من يقول يارب يسوع كمن بيده سيف يصرع العدو
الصلاه السهميه ( صلاه يسوع )
ربنا يسوع المسيح قوينى - اعنى - ارحمنى - اسم يسوع يطهر فكرى و قلبى و يعطينى قوه تقوينا و تحمينا
6- شفاعات الملائكه و القديسين
مز : ملاك الرب حال حول خائفيه و ينجيهم
رؤ : و حدثت حرب فى السماء و ميخائيل و ملائكته حارب التنين

الخميس، 17 يونيو 2010

اعلان لمهرجان الكرازه المرقسيه و جدول بمواعيد مسابقات المهرجان الفنى و الرياضى و التكنولوجى


المواعيد للشباب و الخرجين و الخدام

ا/ مدحت منسا و ا / وجدى عزيز (مسئولى المهرجان الفنى )

مواعيد مسابقات المهرجان الفنى ( الادبيه و الثقافيه ) مثل الشعر و القصه القصيره و لا تقدم على مسرح

7/7 / 2010 الثلاثاء يمركز خدام الشباب بالمرقسيه من 9:5 مساء اجتماع تحضيرى للمهرجان

19/7/2010 الاثنين بالمرقسيه من 9:5 م تسديد الاشتراكات

2/8/2010 الاثنين بالمرقسيه من9:5 م اخر موعد للتسليم و ايضا تسليم الاوبرت و المسرحيه مع امضاء امين الخدمه و الاب الكاهن حيث تراجع عقائديا و دينيا

30/7 : 5/8 عرض عروض المهرجان على مسرح كنيسه مارى مينا بفلمنج و منها المسرحيه و الموسيقى حسب الجدول المعلن بموقع مهرجان الكرازه

9/8 الاثنين من 5: 9 م بالمرقسيه اخر موعد لتسليم و تسجيل استماره الاسماء فى المسابقه الثقافيه العامه

16/ 8 الاثنين من 5: 9 م بكنيسه القديسين مسابقه الثقافه العامه

31 / 8 الثلاثاء من 12 :2 ظهرا بالعذراء سموحه دفع اشتراك و تسليم اعمال الفنون التشكيليه

الاربعاء 1/9 من 12 : 4 ظ بالعذراء سموحه معرض اعمال الفنون اللتشكيليه

المواعي و رسم الاشتراك بالمرقسيه و معلنه بالموقع

ارقام تليفونات المسئولين

ا : وجدى وديع 0101673166 / 0161378901 / 5299242

ا : مدحت 0124020605

ملحوظات هامه جد

  1. عدم اى استثناء فى اى شيئ
  2. الالتزام فى المواعيد وأى تأخير يؤثر على الدرجات او الغاء المسابقه
  3. التزام الفرق المشجعه بالياقه بدون صفاره او تعليق او لب او تصادمات بالالفاظ الخارجه حتى لا يؤثر على درجات الفريق او الغاء المسابقه
  4. يراعى ان بعد انزال الجداول رسميا لا تعديل فى المواعيد و يكون اى تعديل مبكرا قبل اعلانه رسميا
  5. مواعيد مركز خدمه الشباب بالمرقسيه من 5: 9 مساء ايام الاثنين و الثلاثاء و الاربعاء و الخميس فقط و يوم الجمعه من بعد القداس الى 2 ظهرا و ايام السبت و الاحد اجازه
  6. الاستمارات تطبع من على موقع المهرجان الرسمى
  7. كل كنيسه ترشح 2 للتحكيم بالمهرجان

العمل رسم الاشتراك مده العرض

مسرحيه 400 ج 60 دقيقه و بالكرازه 45 د

الاسكتش 150 ج 20 د

بانتوميم 100 ج 15 د

المايم 100ج 15 د

خيال الظل 150 ج 20 د

الميلودراما 100 ج 15 د

الكورال 200 ج 25 د و بالكرازه 20 د

مسرح العرائس 250 ج 30 د

الكانتاتا 200 ج 20 د

الاوبريت 200ج 30 د

الترنيم الفردى 10 ج 5 د ممكن يصاحبه موسيقى

العزف الفردى 10 ج 5 د

العزف الجماعى 25 ج 5 د

القاء الشعر 10 ج 5 د ممكن يصاحبه موسيقى

عدد الدعاوى لكل نشاط فى حدود 50 دعوه ب 5 ج الدعوه

مسابقات المهرجان الرياضى

( المسئول أ / باسم محروس ) رقم موبيل ا/باسم 0123463484

2/7 نسلم كل الاستمارات ماعدا 9/7 فقط لكره القدم اشتراك القدم 175 ج و اشتراك الكره الطائره 50 ج بالمرقسيه من 5 : 9 م

5/7 قرعه الكره الطائره 7 م بالمرقسيه

7/7 باقى قرع الالعاب شامله الشطرنج 7 م بالمرقسيه

5 و 6 و 7 /7/2010 امتحان التحريرى فى تسميع انجيل صلاه النوم فقط من 7 : 9 فى لجنه بالقدسين و اخرى بالمرقسيه

فقط الكره الطائره 6/7 الامتحان مع موعد اللعب

9/7 تسليم اسماء فرق كوره القدم حيث يراعى التدريب الداخلى لبعض الكنائس قبل الامتحان بيومين

10/7 جدول المباريات يكون جاهز من على الموقع او بالمرقسيه

18 : 31 /7 ماتشات القدم حسب الجدول و القرعه تحدد مواعيد الماتشات و يراعى عدم التغير فى المواعيد بعد وضع الجدول و اللعب فى ملعب القديسين و طوسون و التاخير ياعنى انسحاب

مسابقات المهرجان التكنولوجى

المسؤلين : ( ا/ عماد ابراهيم م / 0124057495 و أ : يوسف م / 0101704072 )

عناوين المسابقات ص 26 الى 31 بكتاب المهرجان 15 مسابقه منهم مسابقه سهله على face book عمل مجموعه و يرسل ايه او قصه قصيره او معجزه لمجموعه و اكثر موقع يحقق دخول عليه يكسب او ينتشر

فيلم وثائقى عن كيف اشتغل المهرجان بكنيستى

او مسابقه عمل برنامج تليفزيونى او حديث

ترنيمه مصوره

اعلان تليفزيونى

عمل فيلم او مسلسل

مسابقه flash كطفل يرشم علامه الصليب

مسابقه الابتكارات الهندسيه كدراسه جدوى لاحد المشاريع - لوحه مضيئه - ماكيت هندسى

حلقه للاطفال - السنكسار فى شكل قصص

ملحوظات هامه

درجات الاعمال التكنولوجيه كبيره جدا

تسليم الاعمال 10/8 بالمرقسيه

11 الى 12 جدول الامتحان على موقع المهرجان

الاشتركات 25ج مع وصف العمل و 2 cd

التحكيم 15 الى 20 /8 بمسرح كنيسه القديسين

مده العرض 20 دقيقه للعرض ثم مناقشه الفريق و اذا تخلف فرد من الفريق تقل درجات الفريق

الاعمال توضع على موقع خاص العام القادم بعد موافقه صاحب العمل

تعليق على فيلم فيديو ت . مرفت الخميس 24-6-2010

نلبس النظاره ام نقلعها ؟مشكله الاخ بالفيديو انه بص لنفسه فقط فشعر بطول الطابور و لكن لما لبس النظاره اصبح عنده بصيره وقدر يشوف موش انا بس اللى عندى مشاكل فى ناس اخرين مشاكلهم اكثر منى
النظاره من الداخل هى البصيره
التمس للناس الاعذار لا اعتمد على النظر الخارجى
الانسان بطبعه انانى و لكن تعاليم ربنا احب قريبى كنفسى
الدعوه للخدمه و الخدمه ليس خدمه مدارس الاحد و لكن الخدمه ان تقدم للانسان اللى هو عايزه و كلنا مدعوين نكون خدام
بفكر الله نكون مساعدين للحولى فى بيتى
كيف اخرج من جوه نفسى ؟
اقدم الخدمه من غير مايطلب منى الاخر
يسوع قال لم ات لاخدم بل لاخدم
اتنازل على جزء من راحتى ووقتى افضل الناس على نفسى فلا اقلق و لا اتوتر
مقدمين بعضكم بعض فى الكرامه
اعطى للاخر فرصه سواء فى الكلام او المشاركه فى العمل
الراحم فبسرور اى اقدم الاخر بسرور و ليس بتغصب
قدم الخدمه للاخر عشان تاخذ راحه و سلام
كنت اعمى و الان ابصر
الانجيل يجعلك تحس بشعور الاخر ان الاخر له احتياج مثلك
لو شعورك انا لازم اكون الاول اذن العين لم تفتح
لو انا عندى مشاكل كثيره هل انا اقدر اساعد غيرى ؟
زى ماانا عندى مشكله الاخر عنده مشكله ايضا لازم اشعر به و الكل عنده مشاكل اطلع من دائره نفسى و اخدم الاخرو عندما اقدم خدمه للاخر بسرور و فرح باكون سعيد
صندل مارمرقس انقطع فكانت مشكله عنده و عندما قال الاسكافى ياالله الواحد نسى مارمرقس مشكلته و انتهز الفرصه و قدم ربنا له
تقدم الخدمه اولا للناس اللى فى البيت لان السيد المسيح قال اورشليم ثم اليهوديه ثم السامريه ثم الى سائر الارض

الجمعة، 11 يونيو 2010

عيد تذكار نياحه الانبا ابرام

كنيسة العذراء مريم والقديس يوحنا الحبيب بجناكليس
مجموعة شباب على طول
تـقـدم
مـن سـلـسـله أبــرار معــاصـرين

حــبيب الفـقــراء
قال عنه قداسه البابا شنوده ” طيب مسكوب هى سيره هذا القديس ورائحه بخور حلو قد تنسمها الله
قصة حياه الأنبا أبرام
مــيلاده :سنه 1829
مكان الميلاد : قريه دلجا مركز مدينه ملوى
ا ســمه : بولس
تعلم فى الكُـتاب على يد المعلم روفائيل
وفاة والدته عند سن 8 سنين
رسم شماس عند سن 15 سنه
رهـبنـته
ذهـب لدير المحرق بأسيوط عــندما كان القمص عبد الملاك رئيسا للدير
محبه كل الرهبان لبولس
اترشح للرهبنه عند سن 19 سنه واطلق عليه اسم الراهب بولس الدلجاوى المحرقى
تـميز بصفـتين
1- حـــبه العجـيب للعـطاء
2- ضبطه لنفسه
أخــتياره رئيس لدير المحرق
اخـ ـــتاره الرهـــبان رئيس لــدير المحــرق ســـنه 1866
تتلــمذ عــلى يــده اربعــين راهــــب
عـــزله مــن رئاسـة الــدير
اتعزل القمص بولس من رئاسه الدير بتهمه انفاق كل اموال الدير على الفقراء والمساكين وإعتبروا ذلك عدم مسئوليه .عندما وصلت تلك الشكاوى للبطريرك تم عزل القمص بولس من رئاسه الدير سنه 1870 ترك القمص بولس الدير وسط بكاء الارامل والايتام والعجائز والفقراء ذهب معه اربعه من رهبان دير المحرق هم القمص اقلاديوس الميرى المحرقى القمص سليمان الدلجاوى المحرقى القمص ميخائيل المصرى المحرقى القمص اقلاديوس الخالدى المحرقى وبقا فى الدير القمص ميخائيل البحيرى بناء على طلب القمص بولس نفسه
ذهابه لدير الانبا بيشوى ثم ديرالبراموس
ذهاب القديس إلى النائب البطريكى تفرغ القديس وتلاميذه الأربعه للعبادة والقراءه فى الكتب المقدسه ولم تنتهى محــبه للفــقراء ومحبـته للأعــراب
رسامته اسقفاً للفيوم والجيزة
أخـتاره البابا كيرلس الخامس ليكون أسقــفا لإيـبارشــيه الفيـــوم والجــــيزه فى عام 1881 م قبل سيامته الراهــب بولس أسـقف تم سيامته 3 من تلامـيذه أسـاقــفه للحبشه وهم الى طـلبــوا إنه يكـــون أسقف للفيــــوم والجـــيزه .
كل الأشــياء تعمل معاَ للخير للذين يحبون الله
مــواقف فى حـــياته
تعـــب الـقــديس لمدة شــهر ونصف راقـدا فى الفــراش ”ملازم الــفـــراش ”بعــدمـا مـضى القــديس فى الأسقــفيه 33 ســنه
فى غــروب الشـمـس 2 بــؤونه – المــوافــق 9 يونيه 1914 اســتدعــى القـمص عــبد الـسـيد وبعـض الشـمامـسـه وطـلب مـنهـم الـقيام بصلاه المزامــير خــارج حجــره الانبا إبرأم لــمدة نـصف ساعه و بعدها وجدوه تنيح تـم دفــن جــسدة الطاهـــر يــوم 10 يــونيه فى الهـيكــل بكــنيسه الـشهيد أبــو ســـيفيين بـديــر العــزب بالفـيـــوم تـم نـقـل جـثمانه الطاهر إلى تـابـــوت جـــديد فى منتصف شــهـر مايو 1987 بـيـد صاحـب النيافه الأنـبا بنيامين وتـم وضــعـه فى الـمـزار الـجـــديـد

الخميس، 10 يونيو 2010

كيف اكتسب احترام الاخرين كلمه الاستاذ عماد الخميس 10 6-2010

بعض الاقوال
البشر! يملّون من الطفولة ، يسارعون ليكبروا، ثم يتوقون ليعودوا أطفالاً ثانيةً "
يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال، ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة
يفكرون بالمستقبل بقلق، وينسَون الحاضر، فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل
يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً و يموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبداً
ما يتوجب على البشر أن يتعلّموا؟
ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل من يحتاج الأقل
ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران
ليتعلّموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍٍ يحبهم، كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين
ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم مع الآخر
ليتعلموا أنهم قد يسبّبون جروحاً عميقةً لمن يحبون في بضع دقائق فقط، لكن قد يحتاجون لمداواتهم سنوات ٍطويلة
ليتعلموا أن هناك أشخاص يحبونهم جداً ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن شعورهم
ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء و يَرَيَانِه بشكلٍ مختلف
ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر، لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضا
كيف اكسب الناس ؟
ايجابيات تراعى لاكتساب الاخرين
1- تعلم ان الاخر طريقك لاستمرار الحياه لا تقول عشان ربنا ان باعامل الناس كويس بل عشان انت بتحب الناس لان الانسان غالى و دفع فيه ثمن غالى هو دم المسيح
2- لا تبنى اراء مسبقه و احكام الاعندما تتاكد من كلام و تصرف اللى امامك
3- احترام و تقدير الناس مهما اختلفوا فى المستوى الاجتماعى
4- الابتسامه تفتح اى باب و عينك فى عين اللى امامك ولا تنسى اسم محدثك
5- الصبر فى التعامل مع الناس
6- الناجح يأخذ اراء الناس و يجمعهم مع بعض
7- لا تكشف اسرارك فتكون سيرتك على كل لسان
8- مقابله المشاكل بالواقعيه
  • 1- مشكله محتومه مثل وفاه شخص ما فاقابلها بالواقعيه و الصمود
  • 2- مشكلات محتمله مثل واحد لم يذاكر فرسب و عندما طلعت النتيجه اغمى عليه و سقط
  • 3- المشاكل الممكنه مثل عربيه تعدى بجوارك ترش ماءو تتسخ ملابسك او الماء ينقطع
9- واجه الاخرين على ارضهم لتكسبهم لانك ستكون مستعد لمواجه الاخر
10 - تكون صاحب مبدا حتى لو اتكرهت من اللى حولك ممكن لا يحبوك و لكن يحترموك
السلبيات التى لا يحبها الناس فيك
1- الشخص كثير النقد و الشكوى
2- الشخص المغالى فى تعبيراته للحلو و الوحش
3- التواضع الزائف
4- عدم التسامح
5- الشخص المزاجى كل يوم بحال
6- لا تحاول تحمل الاخرين مسئوليه اخطائك
7- يجب ان تكون الشخص القدير بالحب

الأحد، 6 يونيو 2010

كلمه ابونا يوحنا بمناسبه عيد دخول السيد المسيح الى ارض مصر الخميس 3-6-2010

عيد دخول السيد المسيح الى ارض مصر من الاعياد السيديه الصغرى

الاعياد السيديه الكبرى ثلاثه هم الميلاد و القيامه و الغطاس

و هو من الاعياد التى يصلى فيه صلاه فريحى و ذلك فى مصر فقط لانها الارض الوحيده التى وطأها السيد المسيح بقدميه هى مصر و باركها الوحيده بالعالم التى زارها غير فلسطين التى ولد وعاش فيها لماذا ؟

فى القديم كانت مصر لاتوحى بدخوله لها لانها

1- صحراء مصر قاحله جدا

2- فى العهد القديم كانت مصر ترمز للشيطان و معنى ان موسى يبعد عن مصر اى بعد عن الشيطان

اسباب مجيئ السيد المسيح الى ارض مصر

1- لتتميم النبوات

اشعياء 19 : من مصر دعوت ابنى - هوذا الرب راكب على سحابه و هو اتى فتذوب اوثان مصر داخلها

و تحققت النبوه كلما كانت العائله المقدسه المكونه من السيده العذراء و السيد المسيح و يوسف النجار و سالومى تعبر فتنكفئ الاوثان على وجهها و كانوا يتحركوا من بلد الى اخر بسبب حدوث بلبله عند وجودهم فى البلد و مطارده حراس هيرودس لمكانهم

نبوه اخرى : الشعب الساكن فى الظلمه ابصر نورا عظيما

و تحققت النبوه فالكنيسه فى مصر هى التى قننت و عملت قانون الايمان و ايضا الرهبنه فى مصر كانت منتشره و خرجت من صحراء مصر

2- تحقيق الرمز

اول واحد دخل مصر من شعب بنى اسرائيل ابراهيم و لكنه عبر بينما يوسف عاش فيها و كان يرمز للسيد المسيح

اوجهه الشبه بين يوسف و السيد المسيح

يوسف اخواته باعوه للاسماعلين و السيد المسيح اتباع ايضا ب 30 من الفضه -

يوسف الابن المحبوب عند يعقوب و اضا السيد المسيح هذا هو ابنى الحبيب الذى به سررت

يوسف نجى اخواته من الموت جوعا و ايضا السيد المسيح نجانا من الموت

يوسف عاش فى ارض مصر و المسيح ايضا عاش حوالى 4 سنوات

يوسف خزن حنطه و اعطاها للشعوب بحكمه و السيد المسيح خزن الخلاص و اعطانا نعمه للشعب

3- بركه لارض مصر

رحلات بولس الرسول التبشيريه كانت اغلبها لتركيا لتثبيت الكنائس و لم يبقى حاليا منها و لا كنيسه و لكن السيد المسيح عاش مده قصيره فى ارض مصر 3 سنوات و 11 شهر منهم 6 شهور بدير المحرق اى جاء و هو اقل من سنتين و خرج 6 سنوات اى كان يتكلم لغه قبطيه و تلك الفتره اثرت فى مصر و اسست كنيستها

نبوه : يكون مذبح للرب فى وسط ارض مصر و عمود للرب فى تخومها ( اى حدودها )

العهد القديم كان المذبح فى اورشليم و اى مكان اخر يقيم فيه مجامع اى تعليم الشريعه و تلك النبوه لا يمكن تحدث الا بالمسيحيه

اكتشاف ان المذبح فى دير المحرق : البابا توفيلس عبر ارض مصر لتدشين مذابح متنوعه و رسم كهنه حتى وصل الى المحرق و بات ليله هناك و ظهرت له امنا العذراء و قالت له لا ينفع لان ابنى عاش هنا 6شهور و 10 ايام و بوجوده دشن الكنيسه و حكيت له تفاصيل الرحله و كتب و سجل فى مخطوطه برديه و اكتشفت فى القرن الرابع تحكى تفاصيل رحله العائله المقدسه و المذبح الموجود فى المحرق يصلى عليه بالقبطى فقط و موجود جغرافيا فى نصف ارض مصر ( تحقق نصف النبوه)

العمود عند الحدود فى مصر هو مارمرقس الرسول فى الاسكندريه حيث كلمه عمود ترمز للرسل ( بولس و بطرس و يوحنا فى اعمال الرسل قالوا المعتبرون اعمده ) اى الرسل يعتبروا اعمده الكنيسه و السيد المسيح هو اساس الكنيسه و من ضمن الرسل مارمرقس

سفر الرؤيا ( رايت تحت المذبح النفوس التى قتلت من اجل الشهاده التى عندهم ) و مصر اكثر من نصف الشهداء موجوده فيها 30 الف واحد اتمشوا من دمنهور الى الاسكندريه ليستشهدوا على يد اريانوس الذى تاب بعد ذلك

لماذا نعيد 24 بشنس بعيد دخول السيد المسيح الى ارض مصر ؟

لان السيده العذراء قالت هذا للبابا توفيلس

الدروس المستفاده من هذا

1- الهروب من الشر و عدم مواجهته بالرغم من قوه ربنا و قدرته على المواجهه فهو هرب ( الصديق يبصر الشر فيتوارى ) ( اما الشهوات الشبابيه اهرب منها ) الهروب من الشر هو الانتصار و الهروب من الخطيه مفيد

2- دخول المسيح الى ارض مصر حطم الاوثان و ايضا دخول المسيح الى قلبى يحطم اوثان الخطيه كالنجاسه و محبه الذات و الظلم

3- احيانا يبدوا مظهر الحياه و كان ربنا غير موجود لماذا ربنا ترك العذراء و اسرتها تتعب و تلف من بلد الى اخرى ؟ لانه فى عز الوقت الصعب يكون الله بيدشن كل مكان فى مصر يمر عليه و بالمثل فى اوقات ضيقتى و ظروفى الصعبه يكون الله يدشن اماكن فى حياتى لصالحى

الجمعة، 28 مايو 2010

تاملات فى مزمور الى متى يارب تنسانى تقديم أ: جون الخميس 27-5-2010

قصه داود النبى :
داود شاب يعيش حياه مرفهه فى نعيم و غنى و ترانيم و قلبه مع ربنا و كان سعيد منذ صغره يحب ربنا ثم بعد مااستقرت اموره و كان عنده فراغ فى حياته و بدا فكره يبعد عن ربنا و بدا يسيطر عليه فكره شهوه امراه متزوجه رغم انه متزوج و عنده اولاد ووقع معها فى خطيه الزنا و حبلت من الزنا و خاف من افتضاح امره من الناس و ليس من الله لان زوجها اوريا كان مسافر و كان يعمل عند داود و جاءت لداود فكره من الشيطان ان يحضر زوجها و يعطى له اجازه من عمله ليذهب لامراته و يدارى الفضيحه و لكن الزوج لم يدخل بيته لانه كان الجميع يعملوا و هو ضميره مأنبه ان ياخذ اجازه و العمل محتاجه ففشلت خطه داود و فكر فى خطه اخرى شيطانيه ان يجعله يذهب يحارب و يكون فى المواجهه مع الاعداء و كانت النتيجه انه قتل فى الحرب ففرح داود لانه سوف يتزوج بأمراه اوريا و تزوج منها و انجب ولد و لكن الولد مرض فصلى لربنا ليشفى له ابنه و لكن مات الابن و مازال فكره بعيد عن ربنا
و ذات يوم جاء له ناثان صديقه الوفى و حكى له قصه ان بمدينه داود رجل غنى و عنده نعجات كثيره و جاء له ضيف فاراد ان يكرم ضيفه بذبحه نعجه جاره الوحيده عنده و طمعه فى جاره الفقير و قال له بماذا تحكم على هذا الغنى فثار داود و قال انه يستحق القتل فقال له ناثان انت هذا الرجل و اخيرا فاق داود
تأملات:
  • نحن كلنا مثل داود كثير يكون فكرنا بعيد عن ربنا
  • ناثان يمثل الكنيسه و الاجتماع نسمع صوت ربنا لنا يرسل رساله لى فى الوقت المناسب تفوقنا فنرجع لربنا
  • المزمور فيه عباره الى متى ؟ ذكرت 4 مرات شعر داود بأن الله صامت و ايضا شعر بالحزن و شعر بان الاعداء حواليه و عدوه هو الشيطان
  • داود حول حزنه و شكواه الى صلاه حاره و توبه و ندم
  • قال انر عينى لئلا انام نوم الموت و قال لا تشمت فئ اعدائى ( الشيطان) و قال انا يارب على رحمتك توكلت اى بدأ طريق التوبه بالايمان
  • قال يبتهج قلبى بخلاصك اى قلبه اتملى بالفرح بالخلاص الذى لم يحدث له بعد
  • و تاتى المرحله النهائيه و هى التسبيح نتيجه الخلاص
  • تذكر عندما يسبح الطفل ووالده ماسك يده انه يشعر بالامان حتى لو ماسك اصبعه و عندما يترك الاب الطفل يشعر بالخوف و الغرق عندما نترك ربنا نشعر بالخوف و نتذكر الايه من اشعياء ( لحيظه تركت و بمراحم عظيمه سأجمعك )
  • يجب ان ننتبه الى الفكر لا يبعد عن ربنا و نقدم التوبه ليس بيأس ولكن بأيمان اننا حنخلص ثم نسبح و نرتل

الخميس، 20 مايو 2010

تعليق ت: مرفت على فيلم فيديو و كيف نصوم صيام الرسل ؟ الخميس 20-5-2010

فيلم فيديو فيه يقوم شاب بالمذاكره و الاستعداد للامتحان ثم يزهق و يقول اصلى و انام و عندما بدأ يقول ابانا الذى فى السموات سمع صوت ربنا يقول له نعم ثم عندما قال الشاب ليتقدس اسمك رد عليه صوت ربنا و قال له ماذا تعنى هذا ؟ وكان حوار بين الشاب و صوت ربنا فى معانى الصلاه و كيف نقول كلام و لا نعمل به مثل اغفر زنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا و كان الشاب مخاصم اخاه و لا يحبه.
تعليق ت: مرفت
اباءنا الرسل كان لهم ضعفات مثلنا تمام فمنهم 6 تلاميذ بعد قيامه السيد المسيح ذهبوا للصيد رغم وصيه المسيح لهم بقوله لا تعودوا صيادى سمك بل صيادى ناس هم ذهبوا للصيد نتيجه خوفهم من تهديدهم بان لا يتكلموا بعد معجزه قيام المقعد و لكن رجع الرسل الى العليه و صلوا لربنا ليعطيهم الشجاعه و طلب بطرس المعونه و القوه فى صلاته و نحن نحتاج ايام الامتحانات ووقت الشده المعونه و القوه و ثقه و انا واقف اصلى ان ربنا سامعنى و يعطينى ما اطلبه
فى بدايه الكرازه حنانيا و سفيره كذبوا على بطرس و عرف بطرس انه يكذبوا لان الروح القدس ( ابانا الذى فى السموات ) كلمه و ساعده على اكتشاف كذبهم و انا متى اشعر ان ربنا يلحقنى و يعيننى ؟ لما اكون فى العادى بتاعى بلجأ لربنا فنحن محتاجين اننا نثق ان الهنا حى بايمان و ثقه ان ربنا حيقف معنا و يوجد رصيد لنا عند ربنا ( انا اكون معكم من الان و الى انقضاء الدهر ) ( اطلبوا ملكوت الله و بره وهذه كلها تزاد لكم )
محتاجين فى صيام الرسل نتغير مثلهم اثق ان الله يعالج عيوبى و ضعفى نطلب ان يغيرنى و يسندنى ربنا غبر الرسل كان توما شكاك و غيره وكان بولس المفترى و القاسى ربنا غيره الى الباذل المضحى و كان بطرس الناكر للمسيح و اتغير و اصبح اللى بيشهد للمسيح فقط تقابلوا مع المسيح و طلبوا و سمعوا لصوت ربنا

الاثنين، 17 مايو 2010

ابونا دانيال و عظه عن عيد الصعود الخميس 13-5-2010


هل عيد الصعود يجيئ دائما يوم خميس ؟ لماذا ؟
عيد القيامه يجيئ يوم الاحد و عيد الصعود بعد 40 يوم فيجيئ يوم خميس و عيد حلول الروح القدس يكون يوم ثابت و هو يوم الاحد بعد 50 يوم و صوم الرسل يبدأ يوم الاثنين
عيد الصعود من الاعياد السيديه
لو 24 :50 (و اخرجهم خارجا الى بيت عنيا . ورفع يديه و باركهم .و فيما هو يباركهم انفرد عنهم و اصعد الى السماء )
1- حتميه الصعود ( كان ايه لزوم الصعود )
قال يسوع اذهب و اعد لكم مكانا
السيد المسيح قال لنيقوديموس ليس احد صعد الى السماء الا الذى نزل من السماء


  • ليؤكد انه هو الله

  • رجوعه الى السماء تعنى رجوعه الى مجده الاساسى لان فى التجسد كان المسيح عايش فى حاله اخلاء للذات من مجده بعد رجوعه الى السماء جلس عن يمين الاب اى كمال قوته و مجده لان الاب ليس محدود

  • القيامه لما تمت لم يشوفها احد و بالتالى جعل تلاميذه يروه وهو يصعد

  • السيد المسيح قدم ذاته زبيحه عن خطايانا

  • كان لازم يصعد ليرسل لنا الروح القدس فينا جميعا فى اى مكان و فى اى وقت

ملحوظه : حلول الروح القدس فى بطن العذراء كأقنوم يختلف عن حلول الروح القدس فينا عن حلول الروح القدس فى سر الكهنوت حل و ربط عن المواهب عن المعموديه


2- بركات الصعود

  • رجاء لينا ان يكون لنا مكان فى السماء - ذهب ليعد لنا مكان ثم يأتى ليأخذنا فما قيمتنا عنده اذن ؟

  • الجسد مشترك مع الروح و له نصيب فى المجد معه فهو يطيع الروح فى الاعمال الروحانيه كحضور القداس و الخدمه و الصلاه و الصوم و المحبه

  • حلول الروح القس يقودنا و يرشدنا

  • شفيع لنا ( انواع الشفاعه : شفاعه توسليه و هى شفاعه القديسين و شفاعه كفاريه خاصه بالسيد المسيح لغفران خطايانا الاصليه )من رساله بولس الرسول الى اهل روميه ( فمن ثم يقدر ان يخلص الى التمام اذاهو حى فى كل حين ليشفع فيكم )

3- كيف نصعد الى السماء و نحن فى الجسد ؟


اثناء الصعود كان التلاميذ انظارهم متجهه الى السماء من رساله بولس الرسول الى اهل فيلبى (...... ننتظر مخلص هو السيد المسيح )

  • بالحياه مع ربنا

ما الاشياء التى تمنع الصعود ؟

  • رباطات بالارض كحب العالم و حب الخطيه و محبه المال اصل كل الشرور ( لا تحبوا العالم و لا الاشياء التى فى العالم )

  • الاشياء التى حملها ثقيل من ان ارتفع بها ( اطرحوا عنكم الكذب الغضب السخط الكلام القبيح من افواهكم كا لنجاسه كل خبس ومكر تعظم معيشه شهوات مال ) اذا عرفنا ان نخلص من كل احمالنا و توبنا نقدر ننطلق ولا ننزل مره اخرى و نتشجع و نتقدم اكثر و اكثر
    ملحوظه : النزول اسهل من الصعود و عندما تجد الرباطات تشدك الى اسفل تتحرر منها بسرعه و التوبه تساعدنا على الارتفاع

الجمعة، 7 مايو 2010

ندوه بعنوان شبهات حول المسيح - ادار الندوه ابونا يوحنا و أ: عماد - الخميس 6-5-2010

1- كيف يسوع هو الله وكان تصرفاته مثل الانسان يتعب - يجوع - يحزن - ينام - ياكل - يشرب ؟
  • لان الله له طبيعه واحده الكلمه المتجسد- والله المتجسد يجمع بين صفات الانسان و صفات الله
  • الله قوى القدره بقدر يعمل كل شيى - الله يرفع من قيمه الجسد و ليس الجسد يقلل من قيمه الله
  • مثال : ملك ذهب لمنزل حقير و خرج منه هل قيمه الملك قلت لما خرج من المنزل ؟ لا- وهل قيمه المنزل ارتفعت لما ذهب له الملك ؟ نعم
2- ما الفرق بين وجود ربنا فى احشاء امنا العذراء ووجوده فى اى مكان آخر ؟
وجوده فى احشاء امنا العذراء حلول اقنومى ( الله ذاته ) لكن وجوده فى اى مكان آخر بالعلم و القدره اى يقدر يعلمنا و يغيرنا بارشاد الروح القدس
3- هل المسيح فى الانجيل قال انا هو الله فأعبدونى ؟
  • يو 10 ( انا و الاب واحد ... ) ورد اليهود عليه بانه يجدف وطلبوا برجمه
  • مت ( هل انت المسيح بن الله فقال له انت قلت .....) و مزق رئيس الكهنه ثيابه
  • يو 5 قال ان الله ابوه معادلا نفسه بالله
  • بالاضافه الى ان اعمال السيد المسيح تثبت انه الله بمعجزاته فقال للمفلوج مغفوره لك خطاياك و قم احمل سريرك و امش
4- اذا كان المسيح اقام موتى مثل اليشع و ايليا فهل معنى هذا انهم لهم صفات الالوهيه ايضا ؟
اليشع و ايليا صلوا لربنا و اعطاهم قوه فاقاموا الموتى و لكن السيد المسيح كان يأمرالموتى مباشره مثل ابنه يايرس لم يصلى قبلها قال لها ياصبيه قومى - ابن ارمله قايين لمس النعش فقام الميت بينما لعاذر قال اشكرك ايها الاب لان الاب لم يتجسد بل الابن و هذا اعلان لاهوت الاب فهو يقول انا عملت مع ابى الذى ارسلنى لارشادنا انها صفه الوهيه خاصه بالابن و الاب
كما ان المسيح قام من الاموات بقوه لاهوته اى اللاهوت اقام الناسوت من الاموات بينما الانبياء لم يقوموا من الاموات
5- هل معرفه المسيح ( الابن ) كامله مثل الاب ؟ولو هذا صحيح فهو بالتالى يعرف انه سيتالم و يموت و يقوم فلماذا خاف و قال ان شئت ان تعبر عنى هذه الكاس ؟
  • مرقس 13-32 ( واما ذلك اليوم و تلك الساعه فلا يعلم بها احد ولا الملائكه الذين فى السماء ولا الابن الا الاب ) و استند عليها بدعه يايرس
معرفه الابن : الله خلق الكون بعقله الناطق
مر 13 المسيح قال تفاصيل حدوث الايام الاخيره و الانبياء الكذبه و غير منطقى ان يعرف ما يحدث و كل تفاصيل اليوم الاخير و ليس هو الله
الله لم يحدد يوم الساعه لتلاميذه لنستعد فى اى وقت
بعد قيامه السيد المسيح اعمال الرسل 1: 7 ( فقال لهم ليس لكم ان تعرفوا الازمنه و الوقت التى جعلها الاب فى سلطانه)
  • فى جثمانى خاف و طلب عبور هذه الكاس ان شئت حيث مثال الكرامين كان على نفسه - ثم شرح للتلاميذ ماذا سوف يحدث له - السيد المسيح اخذ طبيعتنا البشريه شاركنا فى الطبيعه البشريه الجسد و النفس و الروح بم فيها الالم الجسدى و النفس و سمح ان يعبر عن اضرباته و خوفه ليثبت لنا انه كان فى تعب الجسد مثلنا و يحمل تلك الالام ليتمم مشيئه الاب و اصبح الشهداء يدخلوا على الالام بفرح مثل السيد المسيح
6- عندما قال المسيح ( لا اطلب مشيئتى بل مشيئه الذى ارسلنى )هل تختلف المشيئتين ؟
الطبيعه المتجسده لها مشيئه واحده
مشيئه الابن متوافقه مع مشيئه الاب
7- هل للاقانيم الثلاثه اراده واحده ام ثلاثه ارادات ؟
الاقانيم لها اراده واحده من حيث النوع و ثلاثه من حيث العدد
لان الذى يجمعهم جوهر واحد فما يقرره الاب يقرره الابن و يقرره الروح القدس
( لانى لا اطلب مشيئتى بل مشيئه الذى ارسلنى ) يو 5 : 30
لانى نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتى بل مشيئه الذى ارسلنى ( يو 6 : 38 )
8- لانه كما ان الاب له حياه فى ذاته كذلك اعطى للابن ايضا ان تكون له حياه فى ذاته فما معنى اعطى طالما الابن قادر على كل شيئ؟ ( يو5 :26 )
اعطاء بالطبيعه ان الاب اعطى الابن مثل الابن يأخذ صفات ابوه بالوراثه
9- كيف يموت الله ؟
اللاهوت لا يموت بل الناسوت
القيامه رجوع الروح للناسوت

الجمعة، 30 أبريل 2010

مناظره حول شباب فى قفص الاتهام الخميس 29 4- 2010




ت : هناء تتكلم على لسان الاباء و توجه لهم تهم من اباءهم و هى

تهم البيت

  • 1- عدم الشعور بالمسئوليه و السلبيه داخل الاسره مما يؤدى الى الاغتراب
  • 2- عدم الترابط الاسرى : الحوار ضعيف بين الشاب و افراد اسرته لا يوجد لقاء اسرى بصفه منتظمه يومى - اسبوعى - شهرى

ا: فادى يوجهه للشباب تهم الكنيسه

تهم الكنيسه

  • 1- السلبيه فى المشاركه : العشيه - الاجتماعات - اجتماعات الصلاه - القداس
  • 2- عدم احترام الكنيسه : التعامل مع الكنيسه انها نادى - عدم احترام الخدام

دفاع الشباب على تهم البيت

  • التعود منذ الصغر على اننا متشالين و عايزينا مره واحده نرتب حجرتنا و نساعدهم فى الطلبات بدون مانتعود على ذلك
  • هم طول النهار اوامر فبنهرب من البيت حيث لا يوجد عوامل جذب
  • بابا و ماما بيعملوا و موش فاضين يتكلموا معنا و نحن المفروض على مزاجهم وقت يوم اجازتهم عايزين يتكلموا معنا و نحن يكون عندنا خدمه فيحتد النقاش بيننا
  • الحوار يؤدى الى مشاحنات فننسحب من النقاش
  • نحن نجد انفسنا فى الكنيسه و مع اصحابنا و ليس البيت
  • نوع من السلبيه و الاتكاليه

دفاع الشباب على تهم الكنيسه

  • العشيه لا يهتم بها الاباء الكهنه و لا نعرف عنها حاجه و لا يسالونا عنها فى الاعتراف و لا نحاسب عليها
  • اجتماعات الصلاه ممله و طويله
  • لم نتعود منذ الصغر على حضور العشيه و اجتماعات الصلاه و الخدام انفسهم لا يحضروها
  • الشباب يحب التغير و نهضه العذراء بنحضرها عشان كل يوم اب كاهن مختلف و مواضيع شيقه
  • عدم احترام الخدام لانهم لا يطبقوا ما يقولوا كله يحضر القداس و الخادم لا يحضر
  • الخادم ليس قدوه فى المواعيد
  • ليس كلامه مقنع لا تلبس حظاظه مثلا ايه المشكله
  • الكنيسه زمان كانت فقط للصلاه و لكن اليوم نادى و سيبر و عوامل جذب اخرى غير الصلاه
  • الخدام بتحب تتدلع فبتتباسط مع الشباب فالشاب ينادى الخادم بدلعه و ليس اسمه

رد ابونا يوحنا و ابونا لوقا للشباب فى تهم الكنيسه و ا: فادى

  • ليس ممله بالمره و البابا كيرلس كان مهتم بها جدا
  • العشيه جزء من القداس و بدايته و لازم ندرسه لكم
  • لازم احضر و افهم عشان احس و اقرر
  • جيلنا كان فى ايجابيه اكثر
  • ادور على قدوه و مرشد روحى و ليس على سلبيات غيرى و سلبيات الخدام فالانسان المتواضع يشوف نفسه انه خاطئ فلا يدور على اخطاء غيره
  • انا لو بحب احد لازم احترمه و اقول له يااستاذ او ياتسونى و الخادم لا يوافق على اذاله الحدود بينه و بين المخدوم لان تلك مبادئ و قيم فتلك اهانه للخادم فهل تحب ان يقال عليه انه غير محترم فعدم الاحترام ضد المحبه
  • اضافه من ابونا دانيال : الحظاظه اكسسوار للبنات لانها بالوان زاهيه و لا تناسب الشباب فهل يليق لشاب لبس اسوره

رد ابونا لوقا و ابونا يوحنا للشباب على تهم البيت

  • البدايه تلقى المعلومه ثم احدد و افلتر الصح و الخطا و اتخذ القرار الصحيح فليس تصيروا اتكاليين على طول
  • الانسان الملتزم يكون فى كله روحانياته و دراسته و اجتماعيا و اسريا راجع نفسك فى كل سلوكياتك لتأخذ القرار السليم
  • انا لو بحب اهلى فى البيت اخدمهم و اعمل اللى عايزينه و موش حأزعلهم
  • الشباب فى اجماع عايزين يتحوروا مع اهلهم فاسيب جزء و لو ربع ساعه من الجلوس امام النت و ابدأ بفتح حوار مع الاهل و اذا ادى الحوار الى مشاحنه نبدل الادوار و تضع نفسك مكان الاخر
  • الاباء يوجهوا لك النقد لبناء شخصيتك بينما الاصدقاء لا يوجهوا نقد لك فلا تقارن اصدقاءك باهلك

موعدنا فى لقاء قادم و اتهامات المجتمع

جوائز مسابقه المكتبه فاز بها الاتى اسمائهم

مارينا ألدس فازت ب 100 جنيه بشيك يصرف بكتب من مكتبه الكنيسه

عماد موريس فاز ب 75 جنيه بشيك يصرف بكتب من مكتبه الكنيسه

مارينا فكرى فازت ب 50 جنيه بشيك يصرف بكتب من مكتبه الكنيسه

اجل التهانى للفائزين

السبت، 24 أبريل 2010

انتم نور العالم كلمه ابونا موسى كاهن كنيسه مارجرجس بسيدى بشر الخميس 22-4-2010


انجيل يوحنا ( 35:12 ) فقال لهم يسوع النور معكم زمانا قليلا بعد. فسيروا مادام لكم النور لئلا يدرككم الظلام . و الذى يسير فى الظلام لا يعلم الى اين يذهب . مادام لكم النور آ منوا بالنور لتصيروا ابناء النور .
انجيل الاحاد بتاعه الخمسين تدور حول لفظ ( انا هو ) اى معرفه المسيح قبل القيامه شيئ و بعده شيئ اخر فبعد القيامه عرف التلاميذ لاهوته و كانت المعجزات قبل القيامه كالتجلى كان يقول لتلاميذه لا تقولوا لاحد عن ما شفتوه
ترتيب احاد الخماسين
1- احد توما و اعلان لاهوت السيد المسيح
2- انا هو خبز الحياه
3- انا هو الماء الحى
4- انا هو نور العالم
5- انا هو الطريق و الحق و الحياهخ
6- الصعود و الوعد بحلول الروح القدس
مصدر النور هو المسيح لان المسيح نور بحسب طبيعته فنقول نور من نور
مثال الشمس نجم منير و القمر كوكب مظلم و لكن نراه مضيئ لانه يستمد نوره من الشمس
فالمسيح هو النور الحقيقى وهو اعطى لتلاميذه و نحن ضياءه و نوره
مامعنى انتم نور العالم ؟
الايمان بالمسيح هو نور يشرق فى القلب و يضيئ على الانسان و يخرجنا من الظلام الى النور
مثل يقول الصحه تاج على رؤس الاصحاء لا يراها الا المرضى
فالمسيحى نور لا يراه الا الانسان اللى عايش فى الظلام
كيف المسيحى يضيئ او ينير ؟
لازم الله يشرق علينا فهو اللى بينادى علئ و هو اللى بينور لى و دورنا الاستجابه لنداء الله فمهما حاولت دعك عينك و الدنيا ظلام فلا اقدر ان اشوف لازم افتح الشباك ليدخل النور
خطوات الاستجابه لصوت ربنا
1- المعموديه و هى بدايه الاستناره الحقيقيه و انتقال من الموت الى الحياه و من الظلام الى النور
2- الاسرار الكنيسيه و بالذات التناول و التوبه هى عمل النظافه المستمر
3- سماع كلمه ربنا - سراج لرجلى كلامك و نور سبيلك - و الكتاب المقدس هو نور ينور الطريق
4- التواجد المستمر فى الكنيسه و حضور المناسبات و الحضور الاسبوعى لاجتماع و قداس فتتكون لى مفاهيم و معاير مختلفه عن معاير العالم
اذن وجودى فى الكنيسه يجعلنى انور و افكارى و مبادئى تتشكل بتشكيل و فكر الكنيسه
لماذا نقول ان العالم ظلمه ؟
1- ظلمه العالم هو الموت و اكثر حاجه تخيف الانسان هو الموت فالانسان بالفطره عنده غريزه حب البقاء و فجاه تحدث مصائب فجائيه كانهيار منزل او زلزال او وفاه صديق لى بحادث فتدفعنى لحقيقه مواجهه حقيقه الموت و ينشا الصراع مابين الموت و الحياه و يسعى الانسان للعيش و لو على حساب الاخر مثل قايين و هابيل
فكره الصليب
انت تعيش اكثر لو بزلت او اعطيت للاخر اكثر فيكون لكم كنز فى السماء و الحياه الابديه
مصدر حياتنا هو المسيح ذاته فهو خبز الحياه النازل من السماء فنصوم قبل التناول و نفطر بعده لان اكل العالم لا يعطى حياه ابديه
الانسان العادى يؤمن حياته باتلفلوس مثل الغنى الغبى كان رد يسوع على الميراث و الشرع فى تقسيمه - من اقامنى قاضيا - فليس هذا يهم انظروا ان تتحرزوا من الطمع فالحياه المسيحيه حياه للعيش من اجل الاخر عطاء بذل تضحيه
النور الحقيقى اللى يعيشه المسيحى هو الحياه الابديه فالقبر بالنسبه للعالم ظلام و نتانه و لكن قبر المسيح قبر فاضى و ملائكه و نور يسطع
الانسان المسيحى يخطئ و لكن الخطيه بعيده عن طبعه
2- ظلمه العالم هى الخطيه -روميه 7 الخطيه لن تسودكم - فالانسان المسيحى يتعب من الخطيه فيلفظها
3- ظلمه العالم هى ظلمه الالم و لكن المسيحى ينظر للالم سواء مرض او ضيقه او تجربه ينظر لها انها للخير و يعرف ان ربنا بيشكل فئ
كيف يظهر نور المسيح فينا ؟
انتم نور العالم انت انسان مقروء بسلوكك بمظهرك بكلامك برؤيتك للامور لا ينفع ان نكون سلبيين
احد مخترعى الاضاءه فى الشوارع حب ينشر فكره اضاءه الشوارع فليقنع الناس بتلك الفكره اضاء مصباح امام منزله فانار المكان حوله فعجبت الفكره جيرانه و بداوا يقلدونه
محتاجين علاقه قويه بالمسيح عدو الخير يخلط الامور ببعض يقول لك اعمل اللى انت عايزه و تعال الكنيسه من 20 سنه كنا نخاف ان نتكلم فى الكنيسه و لكن حاليا بعض الشباب تجيئ الكنيسه للمقابلات و الكلام
سؤال :
ماهو المؤشر انى نور للعالم؟
تحب اللى حواليك حتى لو كان وحش و تصلى من اجله
تحب خدمه المريض اللى فى بيتك و تعتبر انك بتاخذ بركه

الخميس، 15 أبريل 2010

تعليق على معجزه الخميس 15-4-2010 و تاسونى مرفت

معجزه لابونا ابراهيم كاهن كنيسه ابو سفين بمصر
يقول كان عنده تعب و اعتقد انه برد و سوف يشفى و ذهب الكنيسه و عمل القداس و ناول الشعب بمفرده و بعدها شعر بتعب شديد و جائت له غيبوبه فقد كانت عنده ذبحه صدريه و لم يعرف و اخذه ابونا و الخدام للمستشفى بسرعه و لكن بوصوله المستشفى فقد كان فارق الحياه فعملوا له صدمات كهربائيه بجهاز الصدمات و لكن دون جدوى و فجاه شعر انه فى السماء و كان الجميع فى فرح ووجد ابوسيفين و البابا كيرلس ينتظرونه و دفع ابو سيفين شيئ بيده نحو ابونا و قد كانت روحه و اكمل البابا كيرلس شفائه و فجاه وجد الخدام ان ابونا يقوم يجلس و يتكلم عادى معهم و كان شيئ لم يحدث له
و السؤال من تاسونى مرفت و تسال ايه اللى يجعل السماء تتحرك و قت الازمات بدون مااحد صلى من اجله او ابونا نفسه لم يلحق ان يطلب من الله ان يشفيه و مع ذلك القديسين تحركوا فورا لاسعافه ؟
كل انسان له رصيد فى السماء من الصلاه - التسبيح - الصوم - المطانيات - تمجيد القديسيين - اواشى المرضى و قت الاحتياج ربنا يعطينا منه
ليه الكنيسه بتقول نصلى باكر و النوم و الاواشى و الطلبات ؟
الصلاه تفتح ابواب السماء اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم
ان كنتم قد قمتم مع المسيح فاطلبوا من فوق حيث المسيح جالس
ايه اللى محتاجينه من فوق ؟
الملكوت - المسيح يملك على - اى حاجه نقصانى اطلبها اطلب قوه - فهم - طهاره - معونه - فرح - ارشاد و انا فى حيره من مشكله فالقيامه حياه نفرح بها و ننتصر بها
تدريب من ابونا ايليا ان نقرا الاصحاح 15 من رساله كورنثوس الاولى و اخر اصحاح من اخر اربع اناجيل لنلمس فرح القيامه

تاملات فى عيد الصليب 18- 3- 2010 الخميس

دوره الصليب بلحن دوره الشعانين لانها اكثر نغمه مفرحه
الخطيه هى الالام التى بها يسوع يتالم
احداث اسبوع الالام كلها الغرض منها اننا نبكى على الخطيه التى تسبب للمسيح الم
محبه ربنا التى جعلته يحتمل كل الامه عشانى من عذاب و صلب لانه احبنا اولا
فى اسبوع الالام نتجه الى
كراهيه الخطيه و حب ربنا يسوع المسيح

فقره جديده بعنوان لماذا ؟ تقديم الخادم مينا و مجموعه من الشباب 18-3-2010

لقاء مسجل مع سيده تسمى ميسوطه لديها 3 اولاد و لديهم اعاقه و تعيش حياه صعبه و مع ذلك تقول ان ربنا يحبنى و انا سعيده
فقره اخرى مسجله لكارثه امواج تسونامى
فقره اخرى مسجله لاحمد زويل و تكريمه
و السؤال لماذا انت جئت للدنيا ؟هل تؤمن بالقدر و النصيب ؟
مامعنى القدر و النصيب ؟
اراء : القدر حاجه الاهيه تحدث بدون تدخل البشر
مصيبه او حاجه ربنا عارف انها سوف تحدث
هل الامثله السابقه كانت قدر و نصيب ام اختيارهم ؟
مبسوطه و تسانومى كان قدر و لكن زويل و نجاحه من اختياره
اى حياه الانسان تنقسم الى شقين تدخل ربنا فى حياته و اختياراته لنفسه
مبسوطه قدرها و لكن اختارت الرضا
زويل اعطاه الله الذكاء و اختار تنميته
تسانومى كان قدرهم نتيجه اعمالهم السيئه
ربنا له دور ثم نحن لنا اختيار
لو الدنيا ماشيه قدر و مكتوب فيكون مافيش لوجودى لزوم فعلى الاختيار حسب مشيئه ربنا
هناك نسال احيانا لماذا ولد يموت عنده 6 سنوات بسرطان و لماذا اب يموت و مازال عنده اطفال لم يربيهم و لماذا طفل يموت بعد مجيئه ب10 سنوات ووحيد والديه ؟ و لماذا مسن عنده 85 سنه عايش و مريض وهو يتعذب و اهله معه ؟
ربنا يتدخل فى حياتنا من اجل سبب معين
او لنتقرب من ربنا
ربنا لا يتدخل فى ارادتى انا لى اراده حره
عندما الالم يزيد نشعر بالسعاده اكثر
قد يكون حادث لشخص لفائده الاخرين و ليس الشخص فالقدر مشيئه ربنا فى حياتنا
مامدى تدخل ربنا فى حياتنا ؟
هل كل اللى عايزه ربنا بيكون ؟
فى فرق بين اللى عايزه ربنا و اللى عارفه ربنا
مثل يونان - ادم و حواء ربنا بيريد اشياء و يسمح باشياء اخرى ربنا بيتدخل و لكن باراده الانسان فهل اجعل مشيئتى مثل مشيئه ربنا ام لا ؟
تعليق ابونا يوحنا
1- اراده ربنا خلاص الشخص الروحى و ربنا اعطانا عطيه هى الحريه
ربنا له اراده ان الجميع يخلصون و الى معرفه الحق يقبلون
اى ربنا عايزينى اخلص و لكن انا عشت فى الشر فمن هو اللى اختار اى لم اسمح لربنا ان يعمل لخلاصى و رفضت اراده ربنا و ربنا لا يستطيع ان يتدخل رغم عنى
2- بعض الامور تدور فى فلك و تعمل لخلاصنا فقصه التاجر اللى خسر كل فلوسه و قال كنت لا اعرف ربنا و لما رجعت من الصغر عرفت ربنا و بدات من الصفر و بدات حياتى من اول و جديد
ربنا يتدخل لخلاصنا و توبتنا مثل ايوب و يونان
احيانا ربنا يتدخل فى حياتنا للخير مثل واحد مات ابنه فى شبابه فممكن لو عاش تلك الابن لاصبح منحرف فكل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون الرب حتى لو بدت شر
3- بعض الامور تبدو غامضه مثل الام اللى مات ابنها بعد مجيئه ب 10 سنوات قد يسمح ربنا ان لا نفهمها على الارض و مازالت عقولنا محدوده لكن اعمال ربنا لها تاثير على الانسان او تاثير على اللى حواليه كالمسن اللى الجميع يخدمه ليعطى بركه للى حوله
اللى يموت و اطفاله صغار قد يكون الوقت مناسب انه يذهب للسما او يكون لهم فرصه احسن ان يعتمدوا على نفسهم و ربنا منذ صغرهم
من عرف فكر الرب فيعلمه فما ابعد طرقك عن العلم و الاستقصاء
فى حاجات نفهمها فى السماء و اخرى فى الارض و فى ساعتها نثق ان كله للخير
الناس اللى بيسمح لهم ربنا بالتجربه بتكون متعزيه و يكون له سلام داخلى لو قبلوا من ربنا التعزيه
موعدنا الخميس القادم فى بانوراما على الصليب 25-3-2010
دورى ابطال جناكليس يبدا الحجز به عدد الافراد من 6 الى 8 مسابقتين قبل الاجتماع بساعه و لكل فريق علم و زى خاص به



الأحد، 14 مارس 2010

العين سراج الجسد كلمه ابونا لوقا الخميس 11-3-2010

حكمه ربنا من خلق الحواس فينا
1- عشان نتواصل بهم مع اللى حوالينا
2- لتحفظنى من الخطر
العين المدخل الرئيسى للفكر و للقلب و للمشاعر
حواسنا مقدسه فى الرب
مت 6 - 22
العين البسيطه و العين الشريره
1- العين استناره الجسد - الاستناره نحصل عليها فى المعموديه
2- العين هى الكاميرا حسب ماعينك تلقط تخزن بالداخل فالانسان لا يأكل طائر النورس لانه زفر فهو يؤكل السمك
كيف تحول عينك الشريره الى عين بسيطه ؟
اما الطعام القوى فللبالغين الذين بسبب التمرن قد صارت لهم حواس مدربه على التميز بين الخير و الشر ( عب 5 - 14 )
اى بالتمرين
1-تمرين سلبى انى اغمض او طنش ابعد عينك - فكر فى شيئ اخر
2-تمرين ايجابى اقول تلك الايه ( اردت عينى لالى اعاين الاباطير)
اولا : العين الشريره
1- العين الحاسده
1- شاول و داود 2- قايين و هابيل
2- العين المعثره
1- امراه فوطيفار 2- شمشون 3- داود 4- ابناء الله ايام نوح
3- العين الماكره
1- يهوذا 2- الكتبه و الفرسين
4- العين العاليه و المتعجرفه
1- سمعان الفريسى2- الفريسى و العشار
ثانيا : العين البسيطه
1- العين المفتوحه على السما
1- الايقونات -2- الصليب 3- الانجيل
2- العين الباكيه
للتوبه و من اجل الاخرين مثل المراه الخاطئه
3- العين الوديعه
عين الست العذراء المكسوره الوديعه
4- العين القانعه
اللى تشكر ربنا
طوبى لانقياء القلب لانهم يعاينون الله

اسبوع المولود اعمى تقديم تاسونى مرفت الخميس 11-3-2010

مولود ليس له عينين و هى دلاله لاهوتيه عليه يغسل عينه فى بركه سلوان اى المسيح خلق عينى و لم يفتح الا لما ذهب للبركه
ربنا خلقنا خلقه جديده عندما اتعمدنا
الخلقه الجديده عين قلوبنا تزيد عندما نكبر بينما العين الجسديه تضعف بالكبر
بعض الناس تقول لا تشوف ربنا و ذلك من كثره الخطيه و الاهمال و البعد عن ربنا فهو تراب
علينا نذهب و نغتسل فى بركه سلوان نشيل التراب بدموع التوبه
اعطينى دموع توبه ( اغتسال فى بركه سلوان )
اسبوع المولود اعمى اسبوع الاغتسال
حد التناصير ( المولود اعمى )
نقول كنت اعمى و الان ابصر
اعطينى يارب ينبوع ماء كثيره كما اعطيت المراه الخاطئه

الأحد، 7 مارس 2010

الخميس 5-3-2010 كيف تعرف مشيئه الله فى حياتك ؟ كلمه ابونا اليا


كيف تعرف مشيئه اللههل بالضروره كل مافى حياتى هو حسب مشيئه الله ؟
لا
يااورشليم ياقاتله الانبياء وراجمه المرسلين كم مره اردت و انت لا تريدى
الله يريد ان الجميع يخلصون و لمعرفه الحق يقبلون
هل فى ناس كل اللى فى حياتهم حسب مشيئه ربنا ؟
نعم
مثل زكريا و اليصابات و التبشير بمجيئ يوحنا و تربيته على انه سيكون نبى عظيم و كانوا يعدوه لخدمه المسيح
مثل العذراء كانت نذيره الرب و لم تتذمر و سلمت حياتها لمشيئه الرب
متى العشار عندما قال له يسوع قوم و اتبعنى فتبعه بينما الغنى لم يوافق على مشيئه الله و لم يبيع كل ماله
الانسان اللى يسلم حياته لربنا تتم مشيئه ربنا فى حياته
هل ممكن تصحيح مسارى من الان لاصبح تحت مشيئه ربنا ؟نعم
يوجد حجات لو شفتها فى نفسى توجهنى لمشيئه ربنا و اشياء نستعين بها للوصول لمشيئه ربنا1- مشيئه ربنا مرتبطه بابواب يفتحها لى ربنا و فى النصف ممكن تتعطل مثل كليه و رسبت فيها كذا سنه او مشيت فى سكه موش حتفرحك و لا تسعدك امشى فى جهه اخرى
2- الخطايا تعوق مشيئه ربنا
الزواج حسب مشيئه الله يكتب له النجاح و لكن لم امارس حياه التوبه قبل الزواج مثل ( خطايا اللسان – طباع حاده – جنس منحرف ) فتحدث خلافات فلازم التوبه و اكتساب فضائل
هناك اعلانات الهيه مسبقه عن مشيئه الله1- مثل اكرم اباك و امك لكى تطول ايامك على الارض
2- طوبى للرحماء لانهم يرحمون اى يقلل المتاعب و الكوارث فى حياتك
3- العطاء بسرور طريق للبركه و لخير كثير( هاتو العشور الى بيتى و جربونى ان كنت لا افتح لكم كوى السماء )
امثله اخرى لاعلان مشيئه مسبقه لله
1- فى العالم سيكون لكم ضيق و لكن ثقوا انا قد غلبت العالم
2- ان كانوا قد اضطهدونى فسيطهدونكم
3- الزانى بامراه عديم العقل يفتقر الى رغيف خبز
4- مكثر الاصدقاء يخرب نفسه
كيف اعرف مشيئه ربنا
1- ربنا عاطى لى قدرات معينه صحيه و عقليه و ذاكره و مواهب كالرياضه و الفن و الموسيقى و الشخصيه المقنعه او الظروف سواء اكون من اسره فقيره او غنيه و تربيتى تؤثر على مستقبلى و تلك تحدد مشيئه الله فى حياتى
2- اقبل نفسك كما انت و بناء على مواهبك و قدراتك و ظروفك وظفها بكل رضا و شكر مع مجهود و جهاد ولكن القدرات و المواهب بدون مجهود لا تساوى شيئ
3- الصلوات و ارشاد الاباء ذو الحكمه و الموهبه
اعمل ايه لاصل لمشيئه الله ؟
اضع هدف و احدد موقفى و فين الهدف اللى عايز اوصل له و امشى فى الطريق المفتوح و ابعد عن الطريق المقفول و ذلك باستخدام طرق صحيحه و ليس معوجه
اسئله :
ينفع اضع علامه لمعرفه مشيئه ربنا ؟
لا زمان كان ممكن لعدم وجود الروح القدس و لكن الان فى وجود نعمه الروح القدس و الارشاد الداخلى و المرشدين الروحيين يوجهونى لمعرفه مشيئه الله

رحله الاقصر و اسوان 2010


الأحد، 21 فبراير 2010

تنبيهات

اجتماع الترانيم من 6 الى 7 مساء يوم الخميس
الاحد الساعه 7 الحان بكنيسه ابو سيفين
اجتماع مجله الراعى الصالح الخميس الساعه 6
خدمه طريح الفراش ببيت السامرى من 9 الى 3 للشباب و الشبات و من 3 الى 8 للشبات
اعداد خدمه الساعه 7 بكنيسه ابو سيفين

كلمه الخادم وجدى بعنوان رسائل من السماء الخميس18-2-2009

3مفاتيح نعيش بهم لنقدر نطلع السماء وهم :
1- العشره مع اخوتى
سفر الخروج : عشره ربنا مع موسى توضح لنا كيف نتكلم مع ربنا و نتعلم العشره معه
قصه : شاب يشكى من والده انه صعب و هدف والده النجاح فى عمله فقط و الام كانت تربى ابنها فى الكنيسه و الاب يلقى اللوم على الام ففكر الابناء على ترك الاب و ياخذوا الام معهم فى شقه مستقله و لكن جاء الحل الالهى ان الاب مرض و اتشل و كانت تجربه شديده رجعت الاب الى رشده و الى بيته خاصه ان اولاده و زوجته و قفوا معه فى شدته
اخوتى فى البيت امى و ابى افرحهم
اللى يفرح قلب ربنا الشكر مثل الابرص الوحيد من عشره برص هو اللى شكر ربنا

الجواب اللين يصرف الغضب مثل المراه الكنعانيه و ابنتها المريضه و رد المسيح لها الجاف و ردها الجميل على ربنا و من اجل كلامها اللين تحنن عليها
الدواء المر يوضع فى كبسوله عشان يبلع كذلك النقد تقوله بدبلوماسيه
مثال ابراهيم الجوهرى و تصرفه مع جار اخوه فقد احبه بالمحبه
نعطى الحب بلا مقابل
كل واحد فينا عنده ميزه تميزه فالمراه السامريه قالت الصدق فنهتم باظهار مميزات بعض و نخفى و نستر عيوب بعض
نحب الخير لبعض و نساعد بعض
قصه : فى يوم عيد دخل رجل على زوجته ووجدها حزينه و سالها سبب ضيقها فقالت له كيف تعيد و لنا جار فى السجن لازم كنت تخرجه اليوم و انت نسيته فذهب الزوج و اخرج السجين و فرحوا كلهم بالعيد
2- العشره مع القديسين :
قصه : امنا ايرينى رفضت رئاسه دير مارجرجس و كلمت ايقونه مارجرجس و قالت له انت دمك ثقيل و انا موش عايزه اخدمك فضاعت منها مفاتيح الدير و عندما صلت و اعتذرت للقديس وجدت المفاتيح
ينقصنا اننا نطلب و نتشفع بالقديسين
3- العشره مع الله
باصلى و اصوم و احضر قداس هل ادخل السماء ؟ لازم ايمان - اعمال - عشره مع ربنا حيث يكون كنزك يكون قلبك ايضا
الصلاه السهميه و اقول اسبحك يارب و اباركك و اكلم ربنا فتكون لى عشره معه

الجمعة، 12 فبراير 2010

كلمه ابونا اندراوس عن الصوم الخميس 11-2-2010

ما المفهوم البسيط للصوم
الامتناع عن الاكل لفتره زمنيه ثم ناكل طعام نباتى و لا نجنى منه ثمر
مفهوم الصوم عند القديسين
الصوم يشمل كل انواع التقشف و النسك و الزهد و قمع الشهوات و الاهواء الجسديه فيجنوا ثمر
بولس الرسول قال اقمع جسدى و استعبده حتى اذا ما بعد ان كرزت للاخرين اصير مرفوضا
رساله غلاطيه : الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الاهواء و الشهوات
الجسد معطل كبير ضد الروح
فكر القديسين : يحرموا انفسهم من بعض الاطعمه حتى يصبح هذا الحرمان زهد اختيارى و ينشا فرح من ايام الصوم الكثير
فالصوم له مركز عالى فى حياتهم الروحيه
مار اسحاق : كل جهاد ضد الخطيه و شهواتها يبدا من الصوم و خصوصا لو خطيه داخليه و ليس مؤثر خارجى
جهاد الصوم و تداريبه الانتصار على الخطيه
لا تنسوا ان ربنا اول قانون و ضعه هو الصوم لان اول خطيه كانت كسر الصوم
امثله العهد القديم كانوا رجال صوم
موسى صام 40 يوم بعدها استلم الشريعه
اليا كان رجل صوم و صلاه و كان جبار
استير الملكه نادت بالصوم و مردخاى و كل شعبها و الصيام انقذ الشعب من الاباده
دنيال و صلاته و نجاته
نحميا عندما سمع اخوته فى اورشليم فى شر عظيم ووجد اسوار اورشليم مهدمه فكان يمتنع عن الطعام
سفر يهوديت كانت تصوم كل ايام ترملها و تلبس مسوح
بشاره لوقا ( حنه ) كانت لا تفارق الهيكل عابده باصوام و صلوات
اهل نينوى المثالين فى صومهم
فى العهد الجديد
وضح اهميته و رسالته يكفى ان المسيح صام 40 يوم و ليله و صام ليترك لنا مثلا فى الصيام
ووضع قانون للصوم فقال اذا صمت .....
تعاليم ربنا يسوع المسيح هو بنفسه صام و علم تعاليم واضحه عن الصوم
رساله كورنثوس الثانيه : يظهر مجدنا كخدام لله فى اصوام فى اسهار
لا يسلب احد منكم للاخر لكى تتفرغوا للصوم و الصلاه
الصوم حقيقه الاهيه قدمها لنا ربنا يسوع المسيح
اسئله
1-متى يكون الصيام مقبول ؟
اى حاجه ربنا بيقبلها و لكن صوم الرياء غير مقبول
2-الصوم من اجل طاعه وصيه الكنيسه هل يقبل ؟
التغصب تلك خطوه اولى و لكن تجعلنا لم نتمتع ببركات الصوم
الصوم فرصه للانتصار على كل ضعفاتنا

سلسله ابطال اقباط الخميس 11-2-2010

السبت، 6 فبراير 2010

محاضره بعنوان حياه التسليم تقديم الخادم عماد الخميس 4-2-2010

معنى كلمه تسليم :
باليونانيه باراثوميتا و هى تعنى (ثقه - احترام - التزام - تسليم - استسلام )
لماذا يجب ان نعيش حياه التسليم
1- لانها تعطى الانسان الاحساس بالسلام
2- هو اعظم فرصه لخلق عشره مع السيد المسيح
3- هو ايضا فرصه لك حتى تختبر مدى ايمانك بالله
شروط حياه التسليم
1- التسليم يجب ان يكون بثقه تامه فى الله
2- التسليم يجب ان يشمل كل شيئ فى حياتك
3- الانحناء و الركوع امام الله
4- لا تملى على الله اقتراحاتك ما دمت تريده ان يقود
5- تقابل مع الله فى وسط الطريق
كيف نصل الى حياه التسليم
1- و فى الحقيقه اننا نسلم حياتنا من اجلنا نحن و ليس من اجل الله
2- حياه التسليم هى حياه متدرجه تاتى بالتعود على تسليم الاشياء البسيطه لله ثم تتدرج الى تسليم الحياه كلها له
3- اقتران التسليم بالصلاه و شرطها ان تكون برجاء فى ان الله يختار الصالح
4- تذكر اننا لا نقدر وحدنا ان نسلم حياتنا لله فنحن نحتاج الى عمل الهى يعبر بنا الخوف المصاحب لمواقف الحياه
5- ذكر نفسك دائما بمن وثقوا فى الله و لم يخذيهم ( نوح - ابراهيم - يوسف - موسى )
6- ضع امامك دائما (ان الله هو الذى يفتح و لا احد يغلق )
7- تذكر ان الله اسمه عجيب و اسماء الله تعبر عن صفاته لذلك فكل اعمال الله هى عجيبه ( اشباع الجموع )
8- يجب ان تثق فى انك ان كنت لا ترى الله فى المشكله لكنه هو يراك و هذا هو المهم
9- الله موجود دائما ان دعوته
الفرق بين الاستسلام و التسليم
الاستسلام هو الايمان بالقدر التسليم هو الخضوع لله
الاستسلام يقول لا استطيع التسليم يقول لا استطيع و لكن الله يستطيع
الاستسلام يقول انا بمفردى اما التسليم انا لك يارب انا اقدم ارادتى و حياتى لك

الاثنين، 1 فبراير 2010

فقره شباب على طول الخميس 4-2-2009

ندوه حول تاملات فى سفر يونان يدير الندوه الخادم : تكلا الخميس 28-1-2009

1- لماذا يونان هرب ؟
يونان قال ان شعب نينوى وثنى لا يستحق - انه خاف انهم يتوبوا و يصبح شكله وحش - شايف ان شعب اسرائيل هو الشعب المستحق
2- مالك نائما البحاره قالوا هذا ليونان - لماذا كان يونان نائم ؟
موش عايز يواجهه نفسه للخدمه التى دعى لها - هروب و عدم معالجه - مهموم - غفله عن المصير نوم للروح
يونان نوم الخطاه و لكن عروس النشيد انا نائمه و قلبى مستيقظ
3- بسبب من هذه المصيبه علينا ؟هل من الممكن واحد يجيب بركات او مصائب للحوله ؟
نعم و هناك امثله كموسى و توسله لربنا ان يعفى عن شعبه و قبول ربنا توبتهم
4- ماذا فعل البحاره لينجوا ؟
رموا الامتعه و الماديات و الادوات الشخصيه - صلوا كل واحد لالهه فربحوا ربنا وعمل بهم و رغم فقدهم الماديات لكن كسبوا الروحيات
5- فى سفر ناحوم نينوى رجعت تانى و عملوا خطيه هل يونان كان عنده حق ؟ و لماذا سامح الله نينوى و لم يسامح اهل سدوم و عموره ؟
لو فى امل فى الخطاه و تابوا ربنا بيرجع عن قراره و يسامح
6- النوتيه ماهى ارضك و من اى شعب انت ؟ ماهو عملك ؟
انا عبرانى و انا خائف من الرب اله السماء الذى صنع البحر و البر
العبرانى تعنى عبروا البحر الاحمر و نهر الاردن
ربنا بيفكر يونان بعمله انه نبى و له رساله و هدف معين لتمجيد اسم الله و هو من شعب الله المختار و المفروض يطيع الله و لا يخاف
7- ماذا نصنع بك ليسكن البحر عنا ؟
خذونى و اطرحونى فى البحر فيسكن البحر عنكم - اعتراف من يونان ان خطيته تستوجب الموت و طلب بارادته ان يلقوه فى البحر ليخلص ركاب السفينه من الموت و هذا رمز للسيد المسيح فقد نزل بارادته الى الجحيم من قبل الصليب ليخلصنا من الجحيم
8- كيف راى يونان الحوت من خلال صلاته ؟
الحوت لم يكن موت بل وسيله للخلاص من الموت الحتمى غرقا فى البحر كما ان التجارب قد تكون و سيله للخلاص من الموت الحتمى غرقا فى الخطيه

عشيه عيد العذراء الخميس 28-1-2009 باجتماع الشباب