صلاه تأمليه فى حفله عيد القيامه الخميس 28-4-2011

 فقره ترفيهيه من مقاطع من الفيديو و تعليقات على الاحداث الجاريه

 تراتيل مختاره للقيامه

أنا مين يارب من اللى كانوا حواليك وقت الصلب؟؟

انا بطرس : صخرة الإيمان اللى كان بيقولك انا استحالة يارب اسيبك و ابعد عنك و ان حياتى فداك يارب و مع اول تجربة بعد عنك و هرب

انا يارب كتيييييييير اوى بعمل كدة
كتير بقول انا واثق فيك و معاك و استحالة يارب اسيبك او ابعد عنك و مسلملك حياتى و بحس انى بقربى منك وصلت لدرجة عميقة اووووى فى الايمان معاك
لكن يارب مع اول تجربة تختبرنى بيها تلاقى نفسى ضعيفة اوووووووووووى يارب
لكن ساعدنى انى اتوب و ارجع ليك و ميكونش احساسى بإيمانى بيك هو مجرد كلام و بس لاخليه يكون لامسنى و حقيقه فحياتى

ولا انا يارب زى سمعان القيروانى اللى شال معاك الصليب طول الطريق و استحمل معاك الالم
ياترى يارب انا ببقى زية اول ما بتدينى صليب فى   حياتى مش بتذمر وبقبلة بفرح و اقول ان دى فرصة اقرب منك وابيع العالم كلة من اجلك

ولا انا يارب واحد من اللى كانوا معاهم المسامير و بيدقوها بكل قسوه فى إيديك و رجليك الطاهرين و مسببنلك كل الالم ده ......للى انا استحقه مكانك

انا كتييير اوووووى يارب ببقى كدة كتير ببقى عارف ان بكل خطية بعملها بصلبك من جديد و بدق فى ايدك و رجلك المسامير و احط على راسك اكليل الشوك و مع كل دة يارب بفضل مستمر فى خطيتى و بفضل بعيد عنك ببقى عارف انى واجعك اوى و مش هاين عليا اجى يارب و اصليلك و اقولك يارب انا اسف سامحنى

دة انا يارب لما بضايق واحد صاحبى بجرى بسرعة اعتذرلة و اتاسفلة و انا يارب اللى عامل فيك كل دة انت الهى و ابويا و مش هاين عليا اعتذرلك و قلبى فيه كل القسوة دى و رغم قسوتى مستحمل كل الالام دى بدالى  ...

يااااااااااه انا اسف اووووووووى يارب

ولا انا يارب بخطيتى زى الجندى اللى شربك الخل    بدل المياه

انا كتير يارب بعمل كدة لما طلبت منى يارب انى ارجع ليك و قلتلى عطشان لرؤيتك يابنى انا اديتك خل و بعدت عنك بدل المياة اللى بالنسبالك رجوعى ليك

ولا انا يارب زى اللص الشمال اللى قال ان كنت انت اللّه خلص نفسك و خلصنا
ياترى يارب انا ببقى زيه و مش بفهم إن صمتك و قبول الإهانه من أجلى انا الخاطى ده عمره ما كان ضعف و بنسى يارب إنه خلاص ليا و إن دمك الغالى الثمين ده علشان تعمل مصالحه بينك و بين البشريه المليانه خطيه
كتير يارب ببقى كل اللى بطلبه منك معجزة او دليل عشان تثبتلى وجودك و عشان تحققلى اللى انا عايزة و بنسى يارب ان انك الهدف مش الوسيلة للهدف بنسى يارب ان انت اللى انا عايز اعيش معاة مش انت اللى بينفذلى اللى انا عايزه و بس

ولا انا يارب زى اللص اليمين اللى عاش حياته ف الخطيه بس اول ما خبطت على باب قلبه أمن بسرعه و وثق فيك

ياترى يارب انا ببقى زيه ببقى بعيد عنك و تايه فى  خطيتى لكن بمجرد ما توصلى كلمتك و تقولى إرجعلى يابنى انا مسامحك و مجهزلك مكان معايا بتوب و ارجع ليك و اتمتع بحضنك و العيشة معاك .

ولا انا يارب زى يوحنا الحبيب اللى كان معاك طول الوقت و بيسمع كلامك و نايم على صدرك و متمتع بحبك ليه و حنانك يارب لدرجة انك وصيته على امك العذراء مريم

ياترى يارب انا زيه قلبى متعلق بيك و مش عايز حاجة من الدنيا و عايزك انت بس يارب عايش معاك  و متعتى انى اكون ف بيتك و ف حضنك و نايم على صدرك و بخدمك ..ياترى يارب انا قد الامانه اللى بتديهالى و الطلب اللى بتطلبة منى و أمين ف حياتى معاك و أمين على وزناتى زى ما يوحنا الحبيب كان امين على العذراء ؟

و لا انا يارب زى الجندى اللى طعنك بالحربه دايماً بطعنك بخطيتى و جهلى و بعدى عنك و مش بأمن غير لما اشوف عملك ليا ( ماء و دم) و ساعتها بسلمك حياتى و افضل نادم طول حياتى على طعنتى ليك .

ولا انا يارب زى يوسف الرامى اللى استاهل انه يشيل جسدك الطاهر وينزله من على الصليب و يطيب الجسد و يكفنه

ياترى يارب انا استاهل انى اشيل جسدك زى ما قلتلى انى عضو ف جسدك المقدس ياترى يارب انا بقى امين على الجسد دة اللى هو جسدك ولا بتصرفاتى بعريك و بشوه صورتك قدام العالم و بنسى يارب انى هيكل الله و ان اللى بيفسد هيكل اللة بيفسده الله ..سامحنى يارب و ساعدنى انى اكون صورة حلوه ليك ف عيون العالم  و اقرب الناس ليك و اكون على صورتك و مثالك.

ولا انا يارب زى يهوذا الإسخريوطى اللى خانك و سلمك بقبله مقابل شوية فلوس زائله و مفكرش ف ابديتهو مكنش واثق إنك هتسامحه لو تاب و رجعلك

ياترى يارب انا بسلم نفسى للخطيه زيه مقابل شوية اغراءات تافهة من الشيطان بيحاول بيها يبعدنى عنك  و لما بفوق ببقى يائس و خايف  انى ارجعلك عشان حاسس إنى مستهلش اكون ابنك و بيأسى و خوفى بخسر ابديتى

ولا انا يارب زى توما اللى شك فيك و مصدقش غير لما شاف اثار المسامير ف إيدك

ياترى يارب انا بقى زيه لما بتحط ف تجربه و بشوف إنها فوق احتمالى و بشك ف محبتك ليا و بنسى يارب انك بتحبنى اكتر من نفسى و ولا انا يارب ابن خاطى بنسى وجودك فى اول المحنه و اول ما احس ان عقلى البشرى عجز عن حل التجربه دى و قلبى الصغير ضاق انه يتسع للتجربه دى  افتكر ساعتها انك ربى و الهى و ابويا الحنين وان انا ابنك وساعتها  اندهلك و اصرخلك و اقول فينك يارب سيبنى لية نسينى لية وبنسى ان انا اللى من الاول رفضت ايدك الممدودة لية انك مش بتدى حد تجربه فوق استطاعته و مبصدقش غير لما بشوف نصرتك ليا ف الأخر و إنك بتدافع عنى و انا صامت.

ياترى يارب انا مين يمكن نسيت انا مين ...لالالا افتكرت دة انا التراب افتكرى يا نفسى .
جايز يارب يكون فيا حاجات كتير من الناس اللى كانوا معاك وقت صلبك بس يارب انا مش هبص لكل اللى فات ولا هبص انا عملت ايه و انت سامحتنى قد اية

انا هبص لقلبك الحنين اللى دايماً قابلنى و منتظرنى عشان ابدأ معاك صفحة جديده و اطوى الصفحه القديمه
انا جاى يارب النهاردة عشان افرح معاك بقيامتك و انتصارك على الموت و الخطيه و الشيطان
انا جاى يارب عشان اترجاك و اقولك
(( قومنى من موتى ..صحينى بقيامتك ..امسك يارب ايدى دة انا إبنــــــك))

مسرحيه حفله عيد القيامه الخميس 28-4-2011 بعنوان حاله حب

 حاله من حالات الحب العريس فيها تقدم لفتاه ووعدوه بالزواج لما ينتهى من تكوين نفسه و سافر وبعد سنتين عند عودته فوجئ انها تزوجت بآخر جاهز و عندها طفل

 فى البدايه كل حاله من حالات الحب بتشترى دباديب وورد من بائع الدباديب و فجأه دخل بلطجى عليهم و هددهم بالقتل لاعتقاده انهم ناس رايقه و مرفهه فكل حاله حكت ان ورائها قصه فاشله فى الحب و هم ليس ناس مرفهه كما يعتقد او ناس حبيبه

 حاله من حالات الحب اهل الفتاه ارغموها على الزواج من عريس جاهز و لم تكن تحبه وطباعه و اسلوبه و الفاظه سوقيه فكانت تتمنى موته و فعلا سمته فى طعامه وكانت تذهب لقبره تتضع ورده عليه لتدعى عليه
حاله من حالات الحب الشاب كان يحضر ورده للفتاه و يقول لها كلمات الحب و ليس عنده نيه للارتباط فتتركه الفتاه لاخر جاهز و يعطى نفس الورده لفتاه اخرى ثم تكتشف انه خائن و له علاقات اخرى فترمى الورده فى وجهه

و فى الختام يتفق الجميع ان مصدر الحب العظيم هو السيد المسيح و ليس اخر سواه يعوضنى عن حبه فهو مصدر الفرح و هو الذى تألم من اجلنا و ان تألمنا نتذكر ان المسيح تألم اكثر منا بدون اى ذنب

كلمه ابونا ايليا فى حفله عيد القيامه الخميس 28-4-2011

لا حياه للمسيحيه بدون قيامه السيد المسيح و تلاميذ المسيح لم يفهموا كثير من كلمات المسيح لهم قبل القيامه مثل( انقضوا هذا الهيكل و انا  فى ثلاثه ايام اقيمه ) و كثير من الناس لم يقتنعوا بتلك الاقوال ايضا عندما تنبأ ان ابن الانسان سوف يتألم و يصلب و يقوم فى اليوم الثالث و لم يهتم التلاميذ بذلك و لم يصدقوه حتى تلميذى عمواس و مريم المجدليه شكت فى البدايه فى قيامه السيد المسيح
و كثير من الناس تسأل لماذا رفضت الملك عندما دخلت اورشليم كملك و الرد التقليدى نقول لان ربنا مملكته ليست من هذا العالم و لكن لا يكف هذا الرد و لكن نقول بعد قيامته من الاموات قد دفع الئ كل سلطان فى السماء و على الارض (رئيس هذا العالم يأتى و ليس فئ فيه شيئ ) و كان هذا الكلام لا يستطيع شرحه قبل القيامه فالسيد المسيح مات فى الوقت الذى حدده ( ساعتى لم تأتى بعد ) حتى جاءت ساعته ايضا استطاع ربط الشيطان ( الان دفع الئ كل سلطان فى السماء و على الارض ) ( الان رئيس هذا العالم يطرح خارجا ) بعد القيامه كل هذه الالغاز انفكت  و ايضا ما قاله لبطرس و قت غسيل ارجله ( انت لست فاهم الان ما انا فاعله )
تدريب : القراءه فى كتاب قطمارس الخمسين المقدسه حيث كثير من الكلمات التى كانت غير مفهومه قبل القيامه و اصبحت بعد القيامه مفهومه
تعليق لابونا ايليا على فيديو لخادم شكلى : هل انت متدين ام لا ؟

الهدف القلب فى الصلاه و الصوم و القداس و ليس عمليه منظره و اعرف ذلك عندما احب و اشتاق لمخدع الصلاه بينى و بين ربنا ايضا فى العطاء و الرحمه على الضعفاء و ليس موضوع شكليات امام الناس

كلمه ابونا يوحنا الخميس 14-4-2011 بعنوان ثمن الحب

فريق التسبيح و الحان و تراتيل اسبوع اللالام

يبدأ اسبوع الالام يوم السبت بقيامه العازر و اخره قيامه المسيح ووسط الاسبوع نعيش القيامه

ثمن الحب كان غالى لان دم ربنا شخصيا دم الاهى

احزر لما تشوف احزان يسوع تبكى على يسوع بل نبكى على انفسنا و تذكر ان ثمن الحب الى اندفع فينا غالى اى لازم نقوم تلك الاسبوع بمعنى اتوب

يوم الاحد كان السيد المسيح فى يده سوط و شديد و تلك القسوه على الخطيه و الشهوات و الضعفات التى تسكن فى قلبى

يوم الاثنين السيد المسيح لعن التينه فاقول يارب تكون حياتى مثمره و اهتم بفكرى و قلبى و مشاعرى و علاقتى بك و ليس مظهرى الغى المظهر اللى على الفاضى

يوم الثلاثاء وعدى لكم قائم ان لكم ملكوت الله وفى بيت ابى منازل كثيره اى نهايه العالم لنرفع  عيوننا الى السماء

يوم الاربعاء قمه الخيانه و قمه المحبه بين يهوذا صباحا و ساكبه الطيب مساء و لكن ربنا فدى الاثنين هل انا المراه الخاطئه التى سكبت الطيب عندى محبه و فضائل ام كنت يهوذا خنتك و صلبتك بخطايا و رزائل اعملها

يوم الخميس يقدم لنا 2 عطيه وهم غسل ارجل التلاميذ من اراد ان يكون اولا يكون خادما للجميع و يقلب موازين العالم فالكاهن يغسل ارجل الشعب ثم يقدم جسده و دمه ليثبت فينا و نحن فيه و يقول لنا بعد لما كنت بعيد عنى بقيت حته منى حته من جسدى و دمى الكنيسه فى السماء و على الارض كنيسه واحده

يوم الجمعه صليب ربنا يسوع و هو فاتح احضانه و يقبل الجميع هكذا احب الله العالم

ثم تجيئ ليله ابو غلمسيس تفرحنا لما نطلع فى السماء و الكنيسه المنتصره بنغمات الحب الالهى و التمجيد و ينتهى الاسبوع بقيامه المسيح اللى اقامنا كلنا معه ان كنا نتألم معه فنقوم معه

ياريت نستفيد من تلك الاسبوع و نقضى الاسبوع كله فى صلاه وفرح و بكاء على خطايانا 

صلاه لابونا بيشوى كامل

ربى يسوع......

أقف أمامك اليوم وأنت مصلوبـاً ومكللاً بالأشواك .....جئت لتحمــل شوكة الموت التى هى خطيـــتى فى جبينك لتنقذنى من الخطـــية .....فما أجمل إكليلك يارب ...إكليل العار والسخرية والمـــوت .....لأن فيه خلاصى ومجدى.....، فلولا إكليلك يارب لبقيت اللعنة علىَّ وبقى الشــوك فى حياتى ......إعطنى يارب أن آتى إلــيك

لتحمل عنى أشواك خطاياى وأحمل معك أشواك الآمك

أيها النجار الماهر ...

إن نفسى مخلخلة وحياتى مهلهلة ، فأعمِل مسمارك فىَّ .  بالأمس سمرتك خطاياى على عود الصليب ، واليوم أرجوك .. سمِّر خوفك فى لحمى وقلبى لكى لاأخطىء إليــك ..

سمِّر يدىَّ لكى لا تصنعا الشر ..

سمِّر رجلىَّ لكى لا تذهبا إلى مكان لا يرضييك..

سمِّر فكرى كى لا يفكر إلا فيك ..

سمِّر شهوتى كى لا تشتهى إلا أنت ..

سمِّر ذاتى وإرادتى وحياتى فيك ..

سمِّر حبك فى قلبى كى لا يحب سواك

وكل الذين أحببتهم إلى المنتهى .

حاشا لى أن أفتخرإلا بصليب ربنا يسوع المسيح غلاطية 14:6

اعلانات

• لمن يرغب للاشتراك بلجنه المواطنه التقديم لتسجيل اسمه بسكرتاريه الاجتماع

مطلوب 100 خادم
الهدف توعيه الناس سياسيا و تنظيم و معرفه و سيله اتصال متاحه لهم
الخدمه فى منطقه سكنك تزور عده اسر زياره واحده فقط و التواصل بعد ذلك عن طريق موبيل او بريد الكترونى او فيس بوك
الجنه تضم اب كاهن تحته 10 خدام تحت كل خادم 10 خدام اخرين و الكنيسه مقسمه 5 مناطق

• الخميس القادم 14-4-2011 بانوراما للصليب تفديم فريق التسبيح

الانتماء و انا و الاخر كلمه ابونا مرقس ميخائيل كاهن كنيسة العذراء والانبا باخوميوس كبري الناموس الخميس 7-4-2011

الانتماء ليس صفقة يتغلب فيها الاخذ على العطاء

فيسأل البعض مثلا كيف انتمى الى مصر وأنا لا انال حقوقى ...

الحقيقة أن الانتماء فى حد ذاتة احتياج انسانى ومكسب .

الانتماء احتياج أساسى للانسان .....

اولاًً :الانتماء احتياج انسانى

1-احتياج نفسى

بدون يشعر الانسان بعزلة ووحشة وكأن كل من حولة وحوش وهنا يظهر مبدأ الوجوديون الذى يقولون أن (الجحيم هو الاخر)

مع ان الحقيقة أنى اكتمل الا بالاخر

ويأتى المسيح ليقول مغبوط هو العطاء أكثر من الاخذ (أع35:20)

2-احتياج اجتماعى

الانسان مخلوق اجتماعى

من الزواج الى الاسرة الى الكنيسة الى الوطن الى البشرية كلها

والنموذج الرائع لهذا ... الانبا بولا اول السواح فى مقابلتة  انبا أنطونيوس سألة عن امرين .

1-كفاح اثناسيوس ضد الاريوسين (انتماء كنسى )

2-انتظام فيضان النيل (انتماء وطنى)

وقال اللة عنة أن بصلواتة يرفع اللة عن العالم اوبئة وامراض (انتماء للبشرية كلها)

3-احتياج روحى  

كيف استطيع ممارسة حياتى الروحية بدون اخر( حب-تعاون – تعلم – قدوة- تلمذة-اكتساب فضائل)

يعنى الاخر فرصة للحب المسيحى

فالحب العالمى         حب بسبب....

أما الحب المسيحى     حب بالرغم من....

المثال        أدم وحواء

 ثانيا ً الانتماء دوائر

1-دوائر الاسرة:-الوالدين والاخوات

2-دائرة الطائفة :-ارثوذكسى لة شركة حية

مع السمائين لنا شفيع خاص من القديسبن

مع اخوته فى الكنيسه

مع اخوته فى البشريه

مع الله فى الاتحاد به فى سر التناول فى الكلام معه اثناء الصلاه و سماع صوته فى قراءه الكتاب المقدس

3-دائرة المسيحية :

يحب الغير الارثوذكسى مثل الكاثوليك والانجليين وحتى لو رفض شهود يهوة الا انة لا يكرهم بل يصلى لاجلهم

4-دائرة الوطن :

نفخر ببلدنا وتاريخها وحضارتها وهروب مسيحنا اليها...

4- دائرة البشرية :

التعاطف مع الفلسطنين

التعاطف مع السود فى جنوب افريقا

 (اذكروا المقيدين كانكم مقيدين معهم عب 3:13)

ثالثا: مقومات الانتماء

1-الحب الإلهى

( فرحا ً مع الفرحين وبكاءا ً مع الباكين ) رو 12-15

2- الوعى

تحتاج لفهم كل التيارات والفكر  المعاصر للأخر

3-المرونة القوية

لابد وان يتعامل مع الكل حتى من يختلف معهم دون ان يسلك فى تياراتهم

مثال ” السمكة الحية – الحوت الميت ”

4-الإسهام الإيجابى

لنا دور وعلينا القيام به

رابعاً : فوائد الانتماء

1-الاستقرار النفسى : لانه إحتياج نفسى

2- الإحساس بدور   : وهذا يعطي الإحساس بمعنى الحياة

3 – الوحدة  الوطنيه : المسيحى ينشر الحب والعطاء فى كل مكان بغض النظر عن عرق أو دين

مثل الام تريز و جويس ماير خدمتهم للاخر دون النظر الى لون او عرق او دين

اداره الوقت كلمه الخميس 30-3-2011 lمع ا: تامر استشارى التنميه البشريه

ادارة الوقت

تعريف الوقت

هو مجموعه من المهارات , الوسائل و التقنيات المستخدمه من اجل اتمام مهمه , مشروع او هدف

اف 4- 11و هو اعطى البعض ان يكونوا رسلا و البعض انبياء و  البعض مبشرين والبعض رعاة و معلمين لاجل تكميل القديسين لعمل الخدمة  لبنيان جسد المسيح

   لا نجاز اى عمل فى الوقت المناسب فانى محتاج الى :-

TEAM Work

Together   Everyone       

  Achieves    More         

             Work 

و من منكم و هو يريد ان يبني برجا لا يجلس اولا و يحسب النفقة هل  عنده ما يلزم لكماله لئلا يضع الاساس و لا يقدر ان يكمل فيبتدئ جميع  الناظرين يهزاؤن به قائلين هذا الانسان ابتدأ يبني و لم يقدر ان يكمل . لو:14

الموارد الاربعه اللازمه لادارة الوقت

الماكينه – الطريقه – الماده – العامل

أما الان فاذهب ومتي حصلت علي وقت أستدعيك“ اع 25:24

أهم مورد هو الوقت

المورد الذى لا يمكن تعويضه

Now or never

فانهم يحزمون احمالا ثقيلة عسرة الحمل و يضعونها على اكتاف الناس و هم لا يريدون ان يحركوها باصبعهم و يحبون المتكا الاول في الولائم و المجالس الاولى في المجامع و التحيات في الاسواق و ان يدعوهم الناس سيدي سيدي             مت 23

Maslow'sHierarchy of needs

5-التقدير و اكتشاف القوه الكامنه

4-الاحتياجات النفسيه

3-الاحتياجات الاجتماعيه

2-الامان و الحمايه   

1-الاحتياجات الطبيعيه

لكل شيء زمان ولكل امر تحت السموات وقت. للولادة وقت وللموت وقت.للغرس وقت ولقلع المغروس وقت.للبكاءوقت وللضحك وقت جا 3

عامل الحريق – الازمات

الاشياء التى لها تأثير على حياتك تعامل معها سريعآ فوض او اهمل

العوامل التى تؤثر على ادارة الوقت

الاستشاره – الابتكار – التفويض

1-ادارة الوقت و التفويض

و في تلك الايام اذ تكاثر التلاميذ حدث تذمر من اليونانيين على العبرانيين ان اراملهم كن يغفل عنهن في الخدمة اليومية فدعا الاثنا عشر جمهور التلاميذ و قالوا لا يرضي ان نترك نحن كلمة الله نخدم موائد فانتخبوا ايها الاخوة سبعة رجال منكم مشهودا لهم و مملوئين من الروح القدس و حكمة فنقيمهم على هذه الحاجة واما نحن فنواظب على الصلاة و خدمة الكلمة  فحسن هذا القول امام الجمهور

اع 6

2-ادارة الوقت والابتكار

هوذا سبع سنين قادمة شبعا عظيما في كل ارض مصر تقوم بعدها سبع سنين جوعا و لا يعرف الشبع في الارض .فالان لينظر فرعون رجلا بصيرا و حكيما و يجعله على ارض مصر و ياخذ خمس غلة ارض مصر في سبع سني الشبع  فيجمعون جميع طعام هذه السنين الجيدة القادمة , فيكون الطعام ذخيرة للارض لسبع سني الجوع التي تكون في ارض مصر فلا تنقرض الارض بالجوع فحسن الكلام في عيني فرعون و في عيون جميع عبيده  فقال فرعون لعبيده هل نجد مثل هذا رجلا فيه روح الله

                                                                            تك 41

3-ادارة الوقت و " قبول الاستشاره"

حدث في الغد ان موسى جلس ليقضي للشعب فوقف الشعب عند موسى من الصباح الى المساء فلما راى حمو موسى كل ما هو صانع للشعب قال ما هذا الامر الذي انت صانع للشعب ما بالك جالسا وحدك و جميع الشعب واقف عندك من الصباح الى المساء  فقال موسى لحميه ان الشعب ياتي الي ليسال الله اذا كان لهم دعوى ياتون الي فاقضي بين الرجل و صاحبه و اعرفهم فرائض الله و شرائعه . فقال حمو موسى له ليس جيدا الامر الذي انت صانع انك تكل انت و هذا الشعب الذي معك جميعا لان الامر اعظم منك و لا تستطيع ان تصنعه وحدك. الان اسمع لصوتي فانصحك فليكن الله معك انت تنظر من جميع  الشعب ذوي قدرة خائفين الله امناء مبغضين الرشوة و تقيمهم عليهم رؤساء الوف و رؤساء مئات و رؤساء خماسين و رؤساء عشرات  فيقضون للشعب كل حين و يكون ان كل الدعاوي الكبيرة يجيئون بها اليك و كل الدعاوي الصغيرة يقضون هم فيها و خفف عن نفسك فهم يحملون معك.

                                                                                                         خروج   18

الوقت = عمل + هالك

الهالك ( لا يمكن تجنبه ) يجب تقليله

يمكن تجنبه – يجب تلاشيه

انتاجية العمل

هى عمليه مهمه لحساب مدى و مقدار نجاحنا فى تحقيق الاهداف المطلوبه مننا.

% انتاجية العمل   =       العمل على   العمل + الهالك

الهدف النهائى من  ادارة الوقت هو  تحقيق الهدف           

متى 25

كان انسان مسافرآ  فدعا عبيده و سلمهم امواله فاعطى واحدا خمس وزنات و اخر وزنتين و اخر وزنة كل واحد على قدر طاقته. و سافر للوقت فمضى الذي اخذ الخمس وزنات و تاجر بها فربح خمس وزنات اخر و هكذا الذي اخذ الوزنتين ربح ايضا وزنتين اخريين و اما الذي اخذ الوزنة فمضى و حفر في الارض و اخفى  فضة سيده و بعد زمان طويل اتى سيد اولئك العبيد و حاسبه