سؤال و
جواب فى العقيده بين ت/ مارينا ظريف و قدس ابونا يوحنا اليوم الخميس 15 /11/2013
ما الفرق بين الشفاعه الكفاريه و الشفاعه التوسليه ؟
الخلاص و
الشفاعه الواحده ( الكفاريه )
فيما
يتصل بالخلاص هناك شفاعه واحده وهى شفاعه المسيح عنا و معناها ان البشريه احتاجت
الى فاد يموت بديلا عن الانسان فكان المسيح المتجسد فى صوره انسان و مات فداء عن
الانسان ليحمل خطيته
الشفاعه
التوسليه
|
اِعْتَرِفُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ بِالزَّلاَتِ، وَصَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ
بَعْضٍ، لِكَيْ تُشْفَوْا. طَلِبَةُ الْبَارِّ تَقْتَدِرُ كَثِيرًا فِي فِعْلِهَا.
|
القديسين
لا يعتبروا اموات
|
أَنَا إِلهُ
إِبْرَاهِيمَ وَإِلهُ إِسْحَاقَ وَإِلهُ يَعْقُوبَ؟ لَيْسَ اللهُ إِلهَ أَمْوَاتٍ بَلْ إِلهُ أَحْيَاءٍ».
|
مواقف من
العهد القديم :
شفاعه
ابراهيم لشعب سدوم
شفاعه
موسى لشعب اسرائيل
|
لِذلِكَ يَقُولُ
الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: إِنِّي قُلْتُ إِنَّ بَيْتَكَ
وَبَيْتَ أَبِيكَ يَسِيرُونَ أَمَامِي إِلَى الأَبَدِ. وَالآنَ يَقُولُ الرَّبُّ: حَاشَا لِي! فَإِنِّي أُكْرِمُ الَّذِينَ يُكْرِمُونَنِي، وَالَّذِينَ يَحْتَقِرُونَنِي
يَصْغُرُونَ.
|
ربنا
بيحب يكافئ القديسين الذين ضحوا بأنفسهم من اجل تمجيد اسم ربنا
امثله :
جعل ابراهيم يصلى من اجل ملك جرار لتفك لعنته و لعنه اهل بيته رغم ان سيدنا
ابراهيم كان مخطأ و الملك كان لايعلم ان ساره زوجه ابراهيم وليست اخته
جعل موسى
يصلى لاجل مريم و هارون لانهم اخطاوا فى حقه لتفك لعنتهم
شفاعه
العهد الجديد :
عرس قانا
الجليل و تلبيه رغبه السيده العذراء رغم ان ساعته لم تأت بعد
احيانا نطلب القديس فى الصلاه ونعمله اله وننسى طلب الله هل هذا صحيح ؟
نحن لا
نعبد القديسين بل نطلب شفاعتهم عنا و صلواتهم و ربنا بيقبل صلواتنا لعلمه بعدم
معرفتنا
البعض يقول شفاعه العذراء عباره عن علبه بها جوهره اخذنا الجوهره
فأصبحت بلا قيمه
|
لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ
أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،
|
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق